神州八景 其一 琼岛春云
神州八景 其一 琼岛春云朗读昨夜东风海上过，玉京瑶岛得春多。数峰秀色分金碧，满谷祥云绚绮罗。
映日已增千古瑞，随风频绕万年柯。祗看出岫为霖处，长济苍生乐泰和。
神州八景 其一 琼岛春云。明代。薛瑄。 昨夜东风海上过，玉京瑶岛得春多。数峰秀色分金碧，满谷祥云绚绮罗。映日已增千古瑞，随风频绕万年柯。祗看出岫为霖处，长济苍生乐泰和。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
吴延年宰武义。宋代。杨亿。 精神满腹富青春，烧尾曾看上禹门。献赋多年梁苑客，谪仙重世武夷孙。一同印绶光初命，几驿桑麻接故园。泽国归程秋欲尽，丹枫黄菊动吟魂。
高公权之母郭氏挽诗。宋代。魏了翁。 妇道始衷终，宁过三者从。髧髦维我特，蓬首为谁容。但识同心处，宁拘异域封。坛前两溪水，昼夜自溶溶。
梅林先生夫人徐氏挽词二首。宋代。范成大。 昔簉鲤庭後，尝瞻林下风。一从随地远，五度阅星终。教载恩勤在，惊呼梦幻空。送车知几两，独欠旧孤童。
秋日同官游圣感寺晚饮范公亭分韵得须对二字。宋代。虞俦。 招提城东隅，胜集僚友俱。腐儒元自臞，午饭厄斋盂。不如许一醉，况有高阳徒。小秋颇解事，鸡鹜营庖厨。我归与妇谋，但问酒有无。妇言有斗酒，待子不时须。
念奴娇·重阳后三日作寄梧。近现代。常燕生。 重阳过了，又匆匆多事，几番风雨。送暖催寒无限恨，都付暝江羁旅。危阁临幽，闲窗对影，此意凭谁诉。夜深珍重，有人梦里吩咐。长记江北江南，年年此际，戎马仓皇处。故国家山渺何在，付与震天鼙鼓。白酒催兵，黄花助战，遮断来时路。闲情抛却，趁鸣鸡，起还舞。