高人雅有岁寒盟,笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起,绝怜松雪近人清。
年来劲节心能与,春去繁华眼不惊。若此秋香还共美,拟从良史传佳名。
晚翠轩为杨大参赋。明代。薛瑄。 高人雅有岁寒盟,笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起,绝怜松雪近人清。年来劲节心能与,春去繁华眼不惊。若此秋香还共美,拟从良史传佳名。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
由黑龙潭至大觉寺 其四。清代。法式善。 忆自经秋雨,廊欹竹树芜。花开几人到,春去一诗无。云气连村暗,山声入夜粗。牡丹红处屋,迟我十年租。
留别邹绍刘长卿。唐代。严维。 中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。
晚秋田间。宋代。陈舜俞。 重到田园草木零,鬓毛萧飒白纶巾。谩夸孺子能分肉,堪笑书生尚负薪。静与禽鱼何物我,懒因鸡黍记晡晨。东篱已有黄金蕊,只欠白衣送酒人。
午日即事。明代。王缜。 午日薰风花气浓,凤楼深处醉黄封。年年常得君王赐,一缕轻盈五色重。
偶成。近现代。陈仁德。 春花秋月去如烟,浪迹渝州忽十年。厌说壮图成已往,尚馀豪气似从前。扪心中夜常思过,载酒高楼便欲仙。富贵浮云非所望,闭门独自理残编。
次韵彭作少逸道中小诗。宋代。赵鼎臣。 南北东西鬓欲斑,临流太息未知还。身居渔父篷笼底,心在秋山爽气间。