云树岩泉景尽奇,登临深恨访寻迟。
长楼未得于何记,犹有君能雅和诗。
和费君乐游山之什。宋代。周敦颐。 云树岩泉景尽奇,登临深恨访寻迟。长楼未得于何记,犹有君能雅和诗。
周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。 ...
周敦颐。 周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
明叔今日不过书斋。宋代。赵蕃。 竹屋深深昼亦阴,病多无复短长吟。三年肯往见君意,一日不来关我心。蝉噪未知秋日晚,雀投如识故枝深。残书乱帙慷能整,倚赖残樽尚可斟。
成都遨乐诗二十一首 其十 开西园。宋代。田况。 春山寒食节,夜雨昼晴天。日气薰花色,韵光遍锦川。临流飞凿落,倚榭立鞦韆。槛外游人满,林间饮帐鲜。众音方杂遝,馀景更留连。座客无辞醉,芳菲又一年。
又云新铸鬴斛与今太府寺尽及权衡若合符契复。宋代。司马光。 裁筩累黍久研精,况复新修鬴斛成。岂校忽微争口语,本期淳古变人情。即言乐律符今尺,但恐箫韶似郑声。若欲世人俱信服,凤皇再集颍川城。
洛阳春吟。宋代。邵雍。 四方景好无如洛,一岁花奇莫若春。景好花奇精妙处,又能分付与闲人。