台前流水眼波明，台上闲云鬓叶轻。
莫把姑苏远相比，不曾亡国祇倾城。
登女郎台。宋代。穆修。 台前流水眼波明，台上闲云鬓叶轻。莫把姑苏远相比，不曾亡国祇倾城。
穆修（979~1032），字伯长，郓州汶阳（今属山东汶上）人。后居蔡州（今河南汝阳）。他在柳开之后继续倡导韩、柳古文，曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中，赐进士出身。初任泰州司理参军，以负才寡合，被诬贬池州。后为颍州、蔡州文学参军，徒居蔡州。性刚介，好议论时弊，诋斥权贵。不满五代以来及西昆体的靡丽文风，继柳开之后，力主恢复韩愈、柳宗元散文传统，至镂刻刊印韩柳集，亲自鬻书于开封相国寺。对尹洙、苏舜钦、欧阳修均有较大影响。仁宗明道元年（1032）卒。著有《穆参军集》。 ...
穆修。 穆修（979~1032），字伯长，郓州汶阳（今属山东汶上）人。后居蔡州（今河南汝阳）。他在柳开之后继续倡导韩、柳古文，曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中，赐进士出身。初任泰州司理参军，以负才寡合，被诬贬池州。后为颍州、蔡州文学参军，徒居蔡州。性刚介，好议论时弊，诋斥权贵。不满五代以来及西昆体的靡丽文风，继柳开之后，力主恢复韩愈、柳宗元散文传统，至镂刻刊印韩柳集，亲自鬻书于开封相国寺。对尹洙、苏舜钦、欧阳修均有较大影响。仁宗明道元年（1032）卒。著有《穆参军集》。
耕者得古玉指环一首。宋代。苏籀。 百世繁华堕劫灰，凄凉断簪并擘钗。淑颜窈窕亦尘土，指环耕出田中来。野人辛勤务稼穑，两手龟拆闢草莱。未知此环竟安用，但讶光采尤奇瑰。王孙捉麈不辨玉，手面膏拭无纤埃。柔荑纤纤擢绀袖，五云书势高崔嵬。金拨收声饫犀箸，冰遏红牙诚妙哉。指环不肯贫家售，东邻女贫人道丑。巧梳堕马长扫眉，五色紝针工组绣。古人制器知为谁，今时岂乏春风手。春葱银甲深藏袖，偕老赋诗须我友。
晚上碧峰亭。宋代。蔡襄。 城头近晚忽开晴，有色皆鲜是物清。地势四来州午向，山围一罅水东行。乘风歌吹无时已，面日楼台触处明。不比儿曹夸衣锦，自缘恩与养亲荣。
白马寺。南北朝。王寂。 竺法初从西土来，黄冠掎角力相排。当时道教灰飞尽，贝叶真经安在哉。
广州赠龙鸿胪。明代。祝允明。 吉水龙夫子，论交岁月长。屡衔天子诏，三使日南王。却馈舟无宝，留题稿有囊。衔杯海滨馆，远意共茫茫。
飞来寺。明代。郭光宇。 一水横流千里碧，双峰高插半云偏。疏疏岸竹千秋律，故故榴花几度禅。尘世樊笼俱幻迹，山中采药自忘年。望穷岛外风帆远，矫首云霄羽欲骞。