儿女心情未遣知，白头笑赋雀屏诗。可能乳得西周凤，来寿君王亿万期。
题孔雀图。明代。陈献章。 儿女心情未遣知，白头笑赋雀屏诗。可能乳得西周凤，来寿君王亿万期。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
晓过万里桥。宋代。陆游。 晓出锦江边，长桥柳带烟。豪华行乐地，芳润养花天。拥路看欹帽，窥门笑坠鞭。京华归未得，聊此送流年。
秋日山行杂兴三首 其三。元代。何中。 晚山菡萏开，浓秀映秋碧。长风泻万里，寒花落石壁。云气静欲消，霞光乱相射。缥缈浮丘翁，素手垂鹤翼。笑看蓬莱波，与世共陈迹。天地无恒春，群儿倚少色。功名犹自误，口体乃相贼。安知骨为尘，不得同瓦砾。
示诸生兼告同志。明代。湛若水。 圣人亦人为，诸子早辨志。持此忠信资，何远不可至。尧舜称大圣，其道孝弟耳。孝弟谁不然，鲜或见天理。天理天所为，超然绝人伪。夫谁能举之，聪明与睿智。兹理何由臻，执事自敬始。
拟古诗（六首。永乐五年）。明代。朱高煦。 三五肇人极，圣道何巍巍。夏殷逮成周，文风渐弘开。吕政绝天纪，残苛恣雄猜。万姓坐涂炭，六籍成寒灰。自谓世无敌，沙丘忽崩摧。阿房乐未央，长城空怨堆。人文至今存，狂秦安在哉？千古骊山下，秽德衔余哀。
春秋战国门师旷。唐代。周昙。 老能劝学照余生，似夜随灯到处明。往行前言如不见，暗中无烛若为行。
耿天骘惠梨次韵奉酬三首 其三。宋代。王安石。 甘滋南北共传誇，栽接还如老圃家。谁谓交梨非外奖，因君浇灌已萌芽。