向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
沁园春 赠吴居士丹旨。元代。李道纯。 向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
画船箫鼓发江浔，犹为离鸿一抱琴。彩日燕吴双凤下，青云南北二龙吟。
辉皇棣萼联高阙，烂漫荆花簇上林。何事中朝论阀阅，万方翘首祝商霖。
春日送赵均甫敬甫二文学一之北庠一之南雍秋试并寄怀大学士汝迈先生。明代。胡应麟。 画船箫鼓发江浔，犹为离鸿一抱琴。彩日燕吴双凤下，青云南北二龙吟。辉皇棣萼联高阙，烂漫荆花簇上林。何事中朝论阀阅，万方翘首祝商霖。
南京。金朝。孟鲠。 愔愔坊陌傍深春，活活河流雨过浑。花鸟几时充贡赋，牛羊今日上丘原。犹传柳七工词翰，不见朱三有子孙。我亦前生梁楚士，独持心事过夷门。
小雨四首 其三。宋代。刘敞。 漠漠云蒸柱，萧萧雨过城。不时变炎景，竟日度秋声。洒濯林光净，归飞燕羽轻。野夫学为圃，因欲事躬耕。
劝农呈丘帅。宋代。洪咨夔。 劭耕好语落西畴，父老逢迎笑点头。销甲事农官有术，卖薪沽酒我何忧。黄金深碗频倾倒，白布长衫迭献酬。飒飒雨华随后乘，安排麦陇十分秋。
经筵彻章物赐诗卷。宋代。王与钧。 一种寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。应缘近水花先发，疑是经春雪未消。
绮寮怨 为半塘翁题春明感旧图。清代。朱祖谋。 笛里呼杯人尽，冻醪和泪凝。对冷月、卧仰空梁，枫林黑、断梦无凭。年时黄垆聚别，伤高眼、倦客相向青。怪瘴花、悴折朱丝，悤悤去、夜壑寻坠盟。最是故人茂陵。摩挲翠墨，情怀似醉还醒。细说飘零。有哀雁、两三声。天边唤回辽鹤，教认取、旧春城。诗魂定惊。花阴甚处是、尘暗生。