诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《咏菊》诗就是这样的杰作。
丘浚(1418~1495)明代著名政治家、理学家、史学家、经济学家和文学家,海南四大才子之一。字仲深,号深庵、玉峰、别号海山老人,琼州琼台(今属海南)人。景泰五年进士,历官经筵讲官、侍讲、侍讲学士、翰林学士、国子临祭酒、礼部侍郎、尚书、纂修《宪宗实录》总裁官、文渊阁大学士、户部尚书兼武英殿大学士等职。丘浚学问渊博,熟悉当代掌故,晚年右眼失明仍披览不辍,研究领域涉政治、经济、文学、医学等,著述甚丰,同海瑞合称为“海南双壁”。 ...
丘浚。 丘浚(1418~1495)明代著名政治家、理学家、史学家、经济学家和文学家,海南四大才子之一。字仲深,号深庵、玉峰、别号海山老人,琼州琼台(今属海南)人。景泰五年进士,历官经筵讲官、侍讲、侍讲学士、翰林学士、国子临祭酒、礼部侍郎、尚书、纂修《宪宗实录》总裁官、文渊阁大学士、户部尚书兼武英殿大学士等职。丘浚学问渊博,熟悉当代掌故,晚年右眼失明仍披览不辍,研究领域涉政治、经济、文学、医学等,著述甚丰,同海瑞合称为“海南双壁”。
襄阳咏史 其二十八 汉阴台。金朝。李俊民。 怪来赐也多言甚,笑倒忘机老汉阴。巧拙大都归一溉,宁教劳力莫劳心。
挽叠山先生。宋代。洪光基。 千古精忠日月光,恨无麟笔写堂堂。迁家耻作梁江总,辟谷谁知韩子房。死后十年应有待,轻生万里故非狂。有儿可拾江边骨,须信人亡道不亡。
送李文与赴河南郡倅任。明代。唐顺之。 去谒河南尹,期收幕下勋。地当分陕处,官是古参军。闲就繁台宴,晴瞻嵩岳云。诸公谁不爱,怒喜定随君。
南归寄乡旧 其一。明代。陈献章。 家在桃源里,龙溪是假名。蕉衫溪女窄,木屐市郎轻。生酒鲟鱼脍,边垆蚬子羹。行窝堪处处,只少邵先生。
赋得剑并送汤宪副。明代。童珮。 宝剑曾留此,千年尚有名。星辰片云识,风雨半江生。炼想古人迹,功知烈士成。张华在当路,宁使久延平。
始入州谒宣尼庙二首 其一。明代。胡应麟。 猗欤大圣人,树建实高厚。道苞羲农前,业擅尧舜右。茫茫沧海水,涓滴靡不受。俨若登岱宗,绝顶小宇宙。于戏七雄降,生民失领袖。九流竞纷纭,百氏互驰骤。虚无驾犹龙,因果凿灵鹫。骎寻天网缺,畴补坤轴漏。龙飞歘淮甸,六合更造就。车书焕一统,谱系明授受。寰区设黉校,家掖仍户诱。诗书被华貊,狐兔伏林岫。遂令宣尼脉,炳耀绝先后。伟哉成周基,八百衍潢胄。