尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
上堂开示颂。唐代。黄蘖禅师。 尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
紧把:紧紧握住。
这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格,勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花,宋范成大《梅谱·前序》说:“梅,天下之尤物,无问智愚贤不肖,莫敢有异议。”“尤物”,这里指特别珍异的花卉,也就是说,梅是一种品质高出群芳的植物。可见,作者用梅花来象征一种精神,这象征本身已包含某种哲理;倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”,予以因果上的提示,则作为喻体的“梅花”,更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧,他借此诗偈,表达对坚志修行得成果的决心,说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名,屡屡被人引用,从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
黄櫱禅师(?-855)与黄檗(音bò)、黄蘖指的同一人。身长七尺,相貌壮严,额间隆起如珠;声音朗润,意志街澹,聪慧利达,精通内学,广修夕阵,时人称之为黄檗希运。黄櫱禅师是唐时福建福清僧人,幼年在本州黄檗山出家。百丈法嗣亦参证于南泉,后于洪州黄檗山大弘禅法,有《传心法要》《宛陵录》等传世,堪为一代宗门大匠。 ...
黄蘖禅师。 黄櫱禅师(?-855)与黄檗(音bò)、黄蘖指的同一人。身长七尺,相貌壮严,额间隆起如珠;声音朗润,意志街澹,聪慧利达,精通内学,广修夕阵,时人称之为黄檗希运。黄櫱禅师是唐时福建福清僧人,幼年在本州黄檗山出家。百丈法嗣亦参证于南泉,后于洪州黄檗山大弘禅法,有《传心法要》《宛陵录》等传世,堪为一代宗门大匠。
小园双竹呈瑞二首。宋代。岳珂。 曲槛红阑小圃西,平池影浸碧玻璃。便同双剑看龙化,未许孤奁舞凤栖。连袂纵观金谷妓,联篇频付锦囊奚。使符永拟章江去,且听平安报帐犀。
挽方仲及签判二首。宋代。黄公度。 才华早岁妙中州,惠爱长存瘴岭头。陈迹他年循吏传,遗文何日茂陵求。平生业履一经在,投老功名万事休。惟有岿然岘山石,往来涕泪不胜流。
谒金门。明代。邵圭洁。 江草碧,又见一年寒食。风雨落花春可惜,卷帘人独立。十里青山咫尺,两岸绿杨如织。酌酒赋诗俱未得,浪将光景掷。
村居杂赋(四首)。宋代。张掞。 茅屋路西东,穷山石径通。钟声斜照外,人影落花中。水舍看罾叟,柴扉饭犊童。时时来接语,一笑亦相同。