自从达解本心光，陈见解者希相许。今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。
普庵达本不曾生，水月空花无实据。不离当处常湛然，觅即知君不可取。
此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。如今依旧复来生，何必自迷求解注。
今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。不消追拔与看经，三界唯心须了义。
偈颂三十首 其十六。宋代。释印肃。 自从达解本心光，陈见解者希相许。今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。普庵达本不曾生，水月空花无实据。不离当处常湛然，觅即知君不可取。此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。如今依旧复来生，何必自迷求解注。今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。不消追拔与看经，三界唯心须了义。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
署斋卉物诗 其九。清代。张纶英。 水仙最高洁，泉石雅相称。亭亭绝尘滓，迥迥见情性。惜哉柔脆姿，欲与岁寒竞。安能如老梅，风骨冰雪劲。赋形各殊类，钟毓有定命。飘飘列仙人，萎形亦奚病。真意托瑶琴，挥弦孰同听。
杂兴二首 其二。宋代。陆游。 此身漂荡等流槎，又向江村送岁华。急雨遇寒凝作雪，明灯无灺结成花。座悬镜古森毛发，瓯聚茶香爽齿牙。况是贫家多乐事，阿开渐学手吒叉。
次韵陈廉使见寄。明代。魏观。 三月雰雰雨，曾无两日晴。旅怀常寂寞，佳节负清明。野树暮云合，山溪春水平。彭郎有音信，处处避回兵。
送柳先辈从事桐庐。唐代。胡宿。 甘樱离会酒初醒，还赴东侯拱璧迎。江上桃歌传乐录，坐中鹦鹉占宾荣。仙车过洛人偏识，绣骑还邛客尽倾。后夜严陵台上望，紫云西北是神京。
晨起二首 其一。明代。区元晋。 晨起怯衣单，山瓶频呼酒。旭日出岩峦，灵辉射窗牗。平生负暄心，炎凉肯渝守。野人诚戋戋，爱主故无右。霜意老梧桐，春光透桃柳。岁时感推迁，生业问田叟。征输极频烦，室家空诸有。因思拙阳城，千载为良友。