一物全无尽力担，相逢江北又江南。
向来贴肉那堪语，更著渠侬一布衫。
慧和微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首。宋代。释慧空。 一物全无尽力担，相逢江北又江南。向来贴肉那堪语，更著渠侬一布衫。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
雪后问春申台。明代。王世贞。 寿州城内春申台，片片寒花飞作堆。令尹玉缨看不见，舍人珠履踏还来。
游岘山观颜鲁公窪樽呈谹父。宋代。李处权。 人物如公亦伟哉，窪樽寂寞岘山隈。似闻著履凌风出，不见拿舟弄月回。往事只应君可记，幽期孰谓我能开。留诗更约荷花语，莫惜障泥走马来。
绿槐阴外听蝉吟，节过分龙夏已深。千里亢阳忧岁旱，一时甘雨快人心。
养禾不害连朝曀，沃暑应容数日霖。多谢同寮怜老拙，双南佳句竞铿金。
伏蒙知县县尉二寮友以夏旱得雨赓石徂徕喜雨韵见贶不可虚辱复嗣其韵书谢仍命儿曹同赋。宋代。王之道。 绿槐阴外听蝉吟，节过分龙夏已深。千里亢阳忧岁旱，一时甘雨快人心。养禾不害连朝曀，沃暑应容数日霖。多谢同寮怜老拙，双南佳句竞铿金。
寒菊。宋代。郑思肖。 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
华延年卜寺。宋代。刘梦求。 邲鉴总龟如往学，未见才名能广博。希点若来参学时，同年从此不须疑。
次韵游湘山二首 其一。明代。蒋冕。 寺背城闉客到稀，白云终日锁禅扉。几人冒雪寻僧话，何处凌空有锡飞。西域路遥惟葬履，南华岁久不传衣。三生石上谁同坐，说着无生忘却归。