四十年同参，廿馀年相别。不唱菩萨蛮，何暇说佛法。
蓦劄相逢十二峰，我患生盲你患聋。是圣是凡都莫问，且分苔石憩松风。
偈颂一百一十七首 其九十三。宋代。释绍昙。 四十年同参，廿馀年相别。不唱菩萨蛮，何暇说佛法。蓦劄相逢十二峰，我患生盲你患聋。是圣是凡都莫问，且分苔石憩松风。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。 ...
释绍昙。 释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
赋周斗祥爱竹。宋代。萧立之。 平生爱莲无极翁，而孙爱竹将无同。岂期野鹜有遗憾，善学下惠犹家风。问君竹亦有何好，蟠胸世好百无有。黔娄先生生不邪，西山遗民穷得瘦。向来结交王子猷，一日不见如三秋。叩门不共主人语，往往竟日肩舆留。先生河阳种花手，耿耿冰霜含宇宙。从渠红紫竞春阳，留眼相看岁寒后。
无题。近现代。顾敏燕。 秋簟生寒寒彻骨，无眠独对半轮秋。相思结子风中泣，丹桂噙香雨底愁。何日花间携素手，谁人梦里系兰舟。残荷红坠莲房老，锦绣华年共水流。
秋试后再寄林井伯。宋代。林亦之。 方国三年一合围，圜门屡战定高飞。人如我友无青眼，天岂斯文厌紫微。苦县老聃终遁去，敬亭小谢未须归。丈夫谋宦非身计，荔子山前有彩衣。
前年庭角种桃树谓山桃也花后青子累累儿童日撼树弹鸟雀尽今岁牵牛藤罥其梢时底馀十数熟甚美露坐摘尝因赋。清代。曾习经。 开花既可媚春日，摘实还堪饷老夫。思此亦不为分外，清晨抱瓮未曾无。
客舍喜崔补阙司空拾遗访宿。唐代。卢纶。 步月访诸邻，蓬居宿近臣。乌裘先醉客，清镜早朝人。坏壁烟垂网，香街火照尘。悲荣俱是分，吾亦乐吾贫。