施子安，约神宗、哲宗时人。事见《永乐大典》卷七八九二引《临汀志》。 ...
施子安。 施子安，约神宗、哲宗时人。事见《永乐大典》卷七八九二引《临汀志》。
国风·王风·兔爰。两汉。佚名。 有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！
寄题金元鼎同年长泰面山亭。宋代。朱熹。 抗心尘境外，结宇临秋山。乘高一骋望，表里穷遐观。众崿互攒列，连冈莽萦环。阳崖烟景舒，阴壑悲风寒。碧草晚未凋，林薄已复丹。仙人吴门子，岁晚当来还。
闰首邮音得到无，使来还喜发双鱼。却思塞上经时问，恰是吴中当日书。
人邈江山神自照，道存忠义信从疏。昔年元白慈恩事，诗意虽同志未如。
与馀杭希文资政经时两绝音问忽得讯正与近致书同日因以诗寄。宋代。韩琦。 闰首邮音得到无，使来还喜发双鱼。却思塞上经时问，恰是吴中当日书。人邈江山神自照，道存忠义信从疏。昔年元白慈恩事，诗意虽同志未如。
和晏相公湖上四首 其三。宋代。韩维。 风枝挂危叶，飞动夕阳中。莫遣儿童撼，留看著露红。
斯远云閒睡醉天下之至乐也约各赋一首寄昌甫 其三。宋代。韩淲。 陶陶兀兀里，浑涵忘所知。恍如天地初，清浊未剖时。人苦前识尔，触物劳心思。弃置便弃置，况此有酒卮。一酌入醺酣，重觞到淋漓。勿苦事边幅，醒将何所为。