病中

元气堂成 其四。明代。何吾驺。 海岛为巢野鹤踪，逃虚何用况登龙。半堂积雪时鸣磬，上客停车一鼓钟。小可临池留水墨，每偕刻烛赋云松。匡山供奉谁应识，头白归来第几峰。

郑庄公戒饬守臣。先秦。左丘明。 　　秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。　　郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”　　君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”(序民人一作：序人民)

陪潭倅张朝散江皋观鱼。宋代。华镇。 通守陈鱼许纵观，旋开芳宴俯江干。合围缓觉波心远，数获丰知网目宽。何必姬姜当脆板，自多鲂鲤荐雕盘。归舟清兴知何限，湘水无风夕月寒。

游石门寨见长城遗址。明代。祁顺。 匹马冲风晓气寒，边营东北近雄关。行经一舍崎岖路，看尽千重紫翠山。茅屋烟迷红树远，石城云锁戍楼闲。秦人遗筑俱零落，满眼兴亡感慨间。

述工夫 其十六 蟾窟。元代。李道纯。 蟾窟清幽境最佳，主人颠倒作生涯。玉炉煅炼黄金液，金鼎烹煎白雪芽。斡运周天旋斗柄，推迁符火运雷车。自从打透都关锁，恣意银河稳泛槎。

依韵和双头芍药十六首 其三。宋代。陆佃。 不与寻常草木群，看来端的好予人。神仙比并容颜似，姊妹推排次第均。浮薄未应随世态，靓妆浑似任天真。得他和气知多少，占尽河阳一县春。