曾扫瑶台隶洞天,才名误被十洲传。敢教王远嗔搔背,偶得洪崖戏拍肩。
迦叶悟时心即佛,藕花香处影皆仙。何须亲见凌波影,身到银塘定宛然。
虹桥叠韵见示以不得见图中人为辞余请以莲花代之。清代。孙原湘。 曾扫瑶台隶洞天,才名误被十洲传。敢教王远嗔搔背,偶得洪崖戏拍肩。迦叶悟时心即佛,藕花香处影皆仙。何须亲见凌波影,身到银塘定宛然。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
浣溪纱。宋代。李祁。 廿四番风一例催,秋英春艳共寒梅。几般身世总同杯。故放银灯留素影,更移枕近逗香来。华严境界共徘徊。
山中秋夜喜周士闲见过。唐代。陈羽。 青山高处上不易,白云深处行亦难。留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。
风入松 问学。。张宇初。 十年灯影夜相亲。寒暑迭催频。短窗几度停犀管,残编尽、知味何人。帘外雪深风紧,梅花偏旺诗神。千经万史足经纶。学业志弥沦。天根月窟问今古,文章事、多少迷津。收敛虚灵莹彻,杖藜随处阳春。
寄冯大辩二首 其一。宋代。饶节。 阅礼敦诗数范公,威名千古在羌戎。范公远矣偏裨老,犹挟仙方可疗穷。
同友宿白云洞。清代。魏宪。 白云留一宿,同听海潮音。渔火空江乱,钟声隔院沈。烟光浮半榻,花气结层阴。忽唳松间鹤,能清梦里心。