归去铜龙咽漏迟,欢娘偏唱恼公诗。盛名早慕罗昭谏,狂态宁嗤杜牧之。
竹叶翻时鸾独宿,桐花落处凤相思。鄂君绣被香熏久,心悦夫君却未知。
杂纪 其四。清代。孙原湘。 归去铜龙咽漏迟,欢娘偏唱恼公诗。盛名早慕罗昭谏,狂态宁嗤杜牧之。竹叶翻时鸾独宿,桐花落处凤相思。鄂君绣被香熏久,心悦夫君却未知。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
登嵩山十首 石径。宋代。苏辙。 苍壁上参天,微径随流水。聱牙石齿乱,纷薄黄叶委。牵攀不得上,颠仆几将止。勉强终此行,更老知难至。
过邻曲。宋代。陆游。 黄云卷尽绿针齐,夏木阴阴满古堤。耆老往来无负戴,比邻问道有提携。暑天渐近便餐酪,吴俗相传尚鱠齑。共喜丰年多乐事,扶归先判醉如泥。
孟子·执一。宋代。陈普。 事理纷纷千万亿,岂容执一以为中,圣贤心术无偏倚,只在能权识变通。
奉和圣制温泉言志应制。唐代。张说。 温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。起疾逾仙药,无私合圣功。始知尧舜德,心与万人同。
续怀友诗五首 其四 高征君。明代。张羽。 予既迁山郡,子亦返郊园。两地花俱发,离愁春共繁。已罢临池赏,仍睽倾座言。从来作者意,寂寞向谁论。