守约如山定不更,玉蟾三五證前盟。笑郎枉抱痴情在,准备桥头作尾生。
如约志喜 其三。清代。孙原湘。 守约如山定不更,玉蟾三五證前盟。笑郎枉抱痴情在,准备桥头作尾生。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
平原道中。清代。王德爵。 远朝岱岳过城东,驴背吟哦句未工。荞麦花铺残雪白,疏林枣映夕阳红。人烟渐见荒村里,蛩语偏惊客路中。此去平原有公子,人情可与古时同。
闻袁鲁望登第志喜却寄。明代。王世贞。 虎丘池头与君别,片片寒霜走鸣铗。十年仍上泣玉书,千里果至泥金帖。野夫欢叫四坐闻,忽忆少时慕终军。一言唾手取青紫,蹉跎归种南山云。要知晚成差有味,男儿有才岂终弃。君不见老骥剪拂时,踠足长鸣裂珠辔。
四月四日。明代。吴与弼。 客床起复眠,中心怅遐慕。嗟我庭中亲,兹旦惟初度。岂独别离深,鬓发久垂素。形留空役神,迢迢滞江路。
赠周仲鸣进士四首 其四。明代。林光。 斯文曾未识荆州,多少明珠惜暗投。画舫莫随流水去,白云多被好山留。扫除俗虑新茅笔,披过寒冬老布裘。未了乾坤男子事,几宜担负几宜休。