前有鲁仲连,后有李谪仙。前有李谪仙,后有屈翁山。
长河斩不断,历史势亦然。当其遇险阻,激浪欲滔天。
翁山旷代人,高躅继前贤。弓刀赴国难,血泪写民艰。
尔来三百载,精爽在人间。中华今启运,岭海换新颜。
同游怀遗烈,联袂拜遗阡。当时民族恨,一笑付云烟。
番禺拜谒屈翁山先生墓。近现代。王季思。 前有鲁仲连,后有李谪仙。前有李谪仙,后有屈翁山。长河斩不断,历史势亦然。当其遇险阻,激浪欲滔天。翁山旷代人,高躅继前贤。弓刀赴国难,血泪写民艰。尔来三百载,精爽在人间。中华今启运,岭海换新颜。同游怀遗烈,联袂拜遗阡。当时民族恨,一笑付云烟。
王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。 ...
王季思。 王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
遣怀示儿复升 其二。明代。郑真。 世家文献已多年,南渡从今又八传。大父隐蒙多善庆,吾翁求我有遗编。麟经早着芸窗学,兔窟曾占桂籍先。薄宦相随怜别汝,谁收老骨向林泉。
大司马吴留村寿日有灵州之行次日还值冬至补祝之四首 其三。清代。陈恭尹。 谢傅登临处,围棋得数陪。玉杯吟复举,银烛晓犹催。廓落千秋志,雍容七步才。英雄兼著作,从古几人来。
飞鸿亭盆池千叶莲开孤艳可玩赏以小句。明代。黄衷。 贪看蒸霞艳,堪餐滴露芳。低飞防燕蹴,旅至恼蜂狂。剪缬千披蕊,凝脂独缀房。并头人共惜,谁道野鸳鸯。
问欧桢伯讣八韵。明代。胡应麟。 尚忆黄冠岁,扁舟向若耶。青牛埋紫气,白鹤隐朱霞。剑合延津畔,竿留渭水涯。翻飞神武阙,寂寞广文衙。逸驾开元逝,鸿裁正始遐。高原腾雉兔,大泽返龙蛇。庾岭梅空折,罗浮桂漫芽。惟应蒿里月,夜夜惨霜笳。
初到广德州。明代。周瑛。 马蹄六月到山州,独上桐川第一楼。城外有山皆北向,郡中无水不西流。士风质朴犹存古,民舍萧条欲近秋。多少济时心上事,夜来默与鬼神谋。