升龙观里谢道士,一入茅山不肯回。白发笑人年百岁,青天容我日千杯。
已知圣主求方士,未必先生下钓台。每向石头城下望,顺风应寄鹤书回。
寄茅山谢舜咨。元代。萨都剌。 升龙观里谢道士,一入茅山不肯回。白发笑人年百岁,青天容我日千杯。已知圣主求方士,未必先生下钓台。每向石头城下望,顺风应寄鹤书回。
萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。 ...
萨都剌。 萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
南关山行。清代。刘元镐。 九折宁为险,驱车万叠深。虎泉抛石眼,鸟路入云心。日冷林长夕,风骄壑易阴。商山名利道,奔掷到如今。
寄题万安县刘元袭横秀阁。宋代。杨万里。 玉簪成阵雪成堆,秀气横空拨不开。楚岫苍寒五云外,赣江白写九天来。烟销日出皆诗句,月色波声唤梦回。早晚携家过高阁,寄诗聊当一枝梅。
寄题鹿伯可见一堂。宋代。范成大。 梦觉春闱俱转蓬,仙凡今隔玉霄铁东。聊攀的锁问何似,岂敢避堂邀盖公。
白牛溪上负苓翁,华发萧然碧两瞳。坐拥诗书忘永日,醉吟花柳又东风。
王侯宅第烟霄外,泉石交游梦想中。风阁水帘今在眼,且来先看早梅红。
初九日见红梅约味苓同赏是日新作水楼亦欲诗人过之为后来嘉话也。明代。顾清。 白牛溪上负苓翁,华发萧然碧两瞳。坐拥诗书忘永日,醉吟花柳又东风。王侯宅第烟霄外,泉石交游梦想中。风阁水帘今在眼,且来先看早梅红。
定情诗。魏晋。繁钦。 我出东门游,邂逅承清尘。思君即幽房,侍寝执衣巾。时无桑中契,迫此路侧人。我既媚君姿,君亦悦我颜。何以致拳拳?绾臂双金环。何以道殷勤?约指一双银。何以致区区?耳中双明珠。何以致叩叩?香囊系肘后。何以致契阔?绕腕双跳脱。何以结恩情?美玉缀罗缨。何以结中心?素缕连双针。何以结相于?金薄画搔头。何以慰别离?耳后玳瑁钗。何以答欢忻?纨素三条裙。何以结愁悲?白绢双中衣。与我期何所?乃期东山隅。日旰兮不来,谷风吹我襦。远望无所见,涕泣起踟蹰。与我期何所?乃期山南阳。日中兮不来,飘风吹我裳。逍遥莫谁睹,望君愁我肠。与我期何所?乃期西山侧。日夕兮不来,踯躅长叹息。远望凉风至,俯仰正衣服。与我期何所?乃期山北岑。日暮兮不来,凄风吹我襟。望君不能坐,悲苦愁我心。爱身以何为,惜我华色时。中情既款款,然后克密期。褰衣蹑茂草,谓君不我欺。厕此丑陋质,徙倚无所之。自伤失所欲,泪下如连丝。