所思

和赏梅。宋代。吕陶。 何处为真赏，芳园白玉英。春前挺仙质，物外得花名。雪月资閒淡，风霜与洁清。偏宜文字敛，嘉客尽诗成。

虔州八境图八首（〔原无引，据它本补。〕）。宋代。苏轼。 《南康八境图》者，太守孔君之所作也，君既作石城，即其城上楼观台榭之所见而作是图也。东望七闽，南望五岭，览群山之参差，俯章贡之奔流，云烟出没，草木蕃丽，邑屋相望，鸡犬之声相闻。观此图也，可以茫然而思，粲然而笑，嘅然而叹矣。苏子曰：此南康之一境也，何従而八乎？所自观之者异也。且子不见夫日乎，其旦如盘，其中如珠，其夕如破璧，此岂三日也哉。苟知夫境之为八也，则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异，坐作、行立、哀乐、喜怒之变，接于吾目而感于吾心者，有不可胜数者矣，岂特八乎。如知夫八之出乎一也，则夫四海之外，诙诡谲怪，《禹贡》之所书，邹衍之所谈，相如之所赋，虽至千万未有不一者也。后之君子，必将有感于斯焉。乃作诗八章，题之图上。坐看奔湍绕石楼，使君高会百无忧。三犀窃鄙秦太守，八咏聊同沈隐侯。涛头寂寞打城还，章贡台前暮霭寒。倦客登临无限思，孤云落日是长安。白鹊楼前翠作堆，萦云岭路若为开。故人应在千山外，不寄梅花远信来。朱楼深处日微明，皂盖归时酒半醒。薄暮渔樵人去尽，碧溪青嶂绕螺亭。使君那暇日参禅，一望丛林一怅然。成佛莫教灵运后，着鞭従使祖生先。却従尘外望尘中，无限楼台烟雨濛。山水照人迷向背，只寻孤塔认西东。烟云缥缈郁孤台，积翠浮空雨半开。想见之罘观海市，绛宫明灭是蓬莱。回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。

题阙 其四。明代。王世贞。 太公有丹书，于道若卓尔。剪殷首骏勋，开齐垂世纪。阴谋实种种，安能涂人耳。信史未敢凭，吾闻诸夫子。变鲁标深讥，观乐示微旨。却美齐桓正，尊王固如此。

酬同志。宋代。陈允平。 风光易销歇，尊□足闲情。谷雨春江暮，茶烟晓寺晴。认巢妲燕熟，辞树落花轻。湖上明朝约，初裁白苧成。

愁倚栏令 昌平道中。清代。顾贞观。 云幂幂，水溅溅，草如烟。行近十三陵下路，敢挥鞭。细柳新蒲乍绿，玉鱼金碗依然。一骑捧香寒食日，忆当年。

【双调】庆东原 香衾剩，春。元代。任昱。 香衾剩，春梦窄，仙山消息遥天外。愁欺酒怀，羞临镜台，泪湿香腮。金屋燕归来。玉佩人何在？题武陵友人别邺城南即事寻幽处，读古书，似韩符昔日城南住。口亭傍竹，藩篱带菊，池沼栽鱼。非是辋川图，堪作郊居赋。