讲仪

讲仪朗读
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山城马足动红尘,杂沓晨趋服色新。绵蕞草仪谁所具,伤心半是大廷臣。

吴当

( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。 ...

吴当朗读
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字子初度日,畏客如避仇。

朱门禁入谒,青山招出游。

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归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。

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广成爱神鼎。

淮南好丹经。

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狮子岩头十八转,两崖相峙路如线。青峦碧涧绕珠林,丹壁雕阑耸禅院。

禅院峨峨苍松寒,连柯接叶捎云端。蹁跹有似翠蛾舞,夭矫时作蛟龙盘。

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记北人骑屋,看龙首、许仲元。自拥节来归,持荷直上,谁与争先。好官到头做彻,些儿欠缺便徒然。我爱庆元龙首,当春不逐时妍。
人生天地两仪间。且住百来年。数初度庚寅,未来甲子,尽自宽闲。太平竟须公等,终不成、造物谩生贤。拓取面前路径,著身常要平宽。

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种出乌孙本四家,未应声教限罗叉。归降归顺皆奴隶,定远何烦一矢加。

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