(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。 ...
梵琦。 (?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
龟山崇寿院。宋代。陈岩。 白云起处著招提,一岭嵯峨众岭低。多少山间好风景,人来先看蒋公题。
久病吟。明代。陈献章。 梅花未发先扃牖,落尽梅花未整巾。明日庐山春又至,伴眠楼上岁华新。
有怀鮀浦诸乡朋五首 其三。明代。翁万达。 天凿龙泉洞,峰涵碧海波。石梯斜跨斗,壁字静盘萝。月榻空窥户,莺林可听歌。烟霞怀夙约,岁律愧蹉跎。
和韵送萧文明。明代。祁顺。 大才宜作济川舟,岂谓因循滞一州。直谏朱云曾折槛,思归王粲惯登楼。胸中学业兼精博,笔底文章扫缪悠。亲炙无能还远别,海天云树总生愁。
送宣使蒋槃归寄江西省郎中颜希古 其四。元代。吴当。 吾庐华盖下,乔木白云边。每忆秋风鲙,常怀雪夜船。传烽今四野,飞檄已三年。亦有平安问,烦君万里传。
徽宗皇帝读阁支降御笔赞。宋代。岳珂。 昭回之秘天所示,风行雷历动一世。独持八柄昭驭贵,驭贵驭富抑共细。百年史牒记金匮,木脚东廊果何地。谁从六阁得幅纸,朱书旁行俨如此。贵珰日月书纸尾,宛如宣和见宣底。参稽天笔良不类,恭览比方三叹喟。王蔡诸臣真可罪,区区球补虮虱耳。汴都仿佛尘未洗,此帖间行来万里。大书尊尧底王氏,责以格君法当尔。奸谀直笔诛既死,原以所书裨太史。