入谷也须缘涧道,乘高忽又度虚岑。
参差石势云行细,寂寞禅关树锁深。
春日绮罗偏映水,江南樱笋自成林。
十年不到天池寺,南北峰头费远寻。
由南峰入天池。明代。蔡羽。 入谷也须缘涧道,乘高忽又度虚岑。参差石势云行细,寂寞禅关树锁深。春日绮罗偏映水,江南樱笋自成林。十年不到天池寺,南北峰头费远寻。
(?—1541) 明苏州府吴县人,字九逵,以居洞庭西山,称林屋山人,又称左虚子。乡试十四次皆落第,由国子生授南京翰林孔目。好古文,师法先秦、两汉,自视甚高,所作洞庭诸记,欲与柳宗元争胜。有《林屋集》、《南馆集》。 ...
蔡羽。 (?—1541) 明苏州府吴县人,字九逵,以居洞庭西山,称林屋山人,又称左虚子。乡试十四次皆落第,由国子生授南京翰林孔目。好古文,师法先秦、两汉,自视甚高,所作洞庭诸记,欲与柳宗元争胜。有《林屋集》、《南馆集》。
正色干严候,殊姿破暮寒。名均梅自妒,节晚竹同看。
岁月阳回易,冰霜尔立难。无言载酒客,缱绻近阑干。
菊时一种数本其一逾秋独妍爰及至日黄华韡然当庭见者骇叹携酒来赏予赋二诗 其二。明代。李梦阳。 正色干严候,殊姿破暮寒。名均梅自妒,节晚竹同看。岁月阳回易,冰霜尔立难。无言载酒客,缱绻近阑干。
大道歌。宋代。张继先。 道不远,在身中,物则皆空性不空。性若不空和气住,气归元海寿无穷。欲得身中神不出,莫向灵台留一物。物在身中神不清,耗散精神损筋骨。神驭气,气留形,不须杂术自长生。术则易知道难悟,既然悟得不专行。所以千人万人学,毕竟终无一二成。神若出,便收来,神返身中气自回。如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
中元节有感。明代。郭之奇。 钹鼓哓哓化楮衣,人心泉意两凄其。雨后风前云树色,晨昏几作晦明吹。朝团碧叶幽光渺,夜结青燐暗影窥。虫沙何日非人变,猿鹤千年动我思。布奠倾觞谁氏子,涓涓哭望想天涯。尚有精魂殊地隔,其殁其存家未知。始知病死何须哭,死而得祭何足悲。君看南北纷纷者,人鬼推迁尽易居。
秋日陪姚郎中登郡中南亭。唐代。郑巢。 云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。