一瀑悬百仞,五瀑方到地。每缘岚雾开,略想峰头翠。
即此料泉源,应从白云坠。攀藤渐跻陟,屡息始能诣。
谁谓孤峭中,忽有桃源事。鸡犬散村落,竹木成位置。
连畴溪女桑,卓午樵人市。向来五瀑布,平流若沟隧。
十里方下山,人家在天际。
游五泄六首 其五 紫阆。明代。陶望龄。 一瀑悬百仞,五瀑方到地。每缘岚雾开,略想峰头翠。即此料泉源,应从白云坠。攀藤渐跻陟,屡息始能诣。谁谓孤峭中,忽有桃源事。鸡犬散村落,竹木成位置。连畴溪女桑,卓午樵人市。向来五瀑布,平流若沟隧。十里方下山,人家在天际。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
翠蛟亭酬和 其三。宋代。赵汝谈。 衣上缤翂云欲生,一山果熟看猿登。亦闻鳌背通朱关,几拟追寻竟未曾。
用韩文公送郑尚书韵寄雷朝宗兼属欧阳全真。宋代。赵蕃。 莽莽湖中客,悠悠月下杯。飞腾南海士,断绝尺书开。三命今为牧,传闻祝以来。贪泉姑着咏,驿使且催回。宾客有文士,登临仍古台。唱酬须写寄,属和恐非才。
西湖八景 其二 大梦松声。明代。徐熥。 澄湖潆绕越王城,十里湖光似镜平。怪得寒涛何处起,前山无数乱松声。
题聪上人山居图。明代。姚广孝。 结楼曾向万峰间,放鹤归来锡已閒。夕景无多樵唱断,疏钟寒溜绕空山。
题许浑诗卷。唐代。韦庄。 江南才子许浑诗,字字清新句句奇。十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。
自汴入都缃侄送至道口。清代。路秀贞。 欲别难言别,登舟意黯然。多情惟骨肉,往事等云烟。岂有花常好,重逢月几圆。归家慰尔祖,或恐废餐眠。