释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。
送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人。唐代。刘禹锡。 释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 ...
刘禹锡。 刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
梦西安十年溪上往来情,千尺花潭不较深。清代。陆楣。 筚屋午烟劳远饷,钓船春雨忆高吟。寻梅径断怜无笛,问竹床空壁有琴。凄断白门羁枕梦,尚随梁月过枫林。
瞻凤歌为张叔韬赋。明代。徐熥。 长溪山水奇,凤山幻灵境。重冈叠嶂自回环,万壑千岩相掩映。中有畸人号凤山,时时长啸此山间。彩云明灭元堪睹,梧竹萧森更可攀。一朝跨凤归仙府,丹崖翠壁空尘土。辽鹤千年去不归,慈乌夜半啼声苦。箧里惟存一画图,忽然飞去胡为乎。延津无处重寻剑,合浦何期更得珠。帝悯诸孤怀怨慕,五丁曾遣相呵护。神物由来不久湮,珠还剑合仍相遇。张生得此喜还悲,陟岵兴歌泪满颐。几回欲拟招魂赋,到处曾求薤露诗。此物遗亡二十载,迄今精爽还应在。千仞犹疑览德辉,九苞彷佛增文采。诸子山中日夜号,凤山依旧倚天高。不须人世悲麟丧,还羡君家有凤毛。
寄题吴介夫专壑七咏·专壑。宋代。刘学箕。 竹原与草堂,转眼事非旧。一壑今独专,造物有付授。
白发遗民真可哀,途穷犹望北兵来。关河割据将成谶,将相经纶岂乏材。
足茧荒山走风雨,腹饥深夜吼春雷。主翁清晓催人发,又报烽烟逼楚台。
乙巳夏五月茶陵永新兵奄至遂走淦西暑雨涉旬米薪俱乏旅途苦甚因赋诗示诸同行。元代。郭钰。 白发遗民真可哀,途穷犹望北兵来。关河割据将成谶,将相经纶岂乏材。足茧荒山走风雨,腹饥深夜吼春雷。主翁清晓催人发,又报烽烟逼楚台。
望蓬莱。金朝。马钰。 修大道,何必住深山。混俗和光都看破,万千尘冗不相干。别有一般般。马风子,闲里更寻闲。见个木牛哮吼走,路逢石女笑痴顽。喝去入长安。