笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。
新竹。唐代。韩愈。 笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
春日怀旧。清代。李宪噩。 去者已冥冥,来者复营营。鸟鸣春树巅,端居忽复惊。欢娱尚不足,何况忧患并。新悲有余念,往迹无留形。对此应觞酒,当风聊自倾。所得保冲襟,了此今古情。
清平乐(重九)。宋代。黄庭坚。 黄花当户。已觉秋容暮。云梦南州逢笑语。心在歌边舞处。使君一笑眉开。新晴照酒尊来。且乐尊前见在,休思走马章台。
沧洲亭怀古?此诗为沈辽作?。宋代。苏轼。 湘水悠悠天际来,夹江古木抱山回。城中人物若可数,日晏市散多苍苔。九嶷巉天古云埋,遥想帝子龙车回。心衰目极何可望,九歌寂寂令人哀。
送李纮殿院赴阙 其二。宋代。范仲淹。 霜露丘园不忍违,三年月日速如飞。金门乍入应垂泪,因挂朝衣忆彩衣。
雨后灵淀寺观梅寺乃梁时古刹有银杏二株岁久合抱矣。明代。皇甫汸。 梁代丛林敞,齐关淀水赊。观梅乘雨霁,问树识年华。佛供移香净,僧窗影月斜。夜深钟梵起,飘处即灵花。