京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。
酬蓝田崔丞立之咏雪见寄。唐代。韩愈。 京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
赐胙次何尹韵。元代。胡奎。 九天日月绘旂常,冠盖如云拥帝乡。价重黄金求骏马,盘行白玉赐羔羊。宫壶敕许千官禄,朝佩恩沾两袖香。礼乐光华今复见,载歌雅颂美成康。
金城寺。明代。郑学醇。 五月南风熟桄榔,六时僧自礼空王。山门阒寂游人少,留得蝉声满夕阳。
前年频得望清辉,酒罢分携宝砚归。鸲眼尚明犹恋主,龙韬曾伴有馀威。
渐忘盾鼻同飞檄,久困斋头共掩扉。莫讶琼瑶全未报,黄门行后少珠玑。
袁尔□元戎向惠端砚久未谢也今秋偶过补诗奉柬兼怀密山黄门。清代。陈恭尹。 前年频得望清辉,酒罢分携宝砚归。鸲眼尚明犹恋主,龙韬曾伴有馀威。渐忘盾鼻同飞檄,久困斋头共掩扉。莫讶琼瑶全未报,黄门行后少珠玑。
九日同唐君登粤秀山。近现代。严古津。 应俗长辞疾,登山道未孤。逢辰供极目,随意访名图。秋气归黄叶,年光过白驹。古今风尚异,无复插茱萸。
望是故乡行次韵送毛子霞隐君归郢。清代。陈肇昌。 八尺昂藏一老子,短棹苍江弄烟水。占尽风流卖尽痴,手挽颓波追正始。倚马曾飞羽檄文,英雄原上悲残垒。千载遭逢吏隐间,转瞬浮云皆敝屣。兰芷由来楚泽多,朝朝采撷行还止。海内声华久识君,相逢却在武昌市。晴川黄鹤几招邀,载月传笺兴无比。相如善病复多情,白头红粉同欢倚。四壁萧然不厌贫,千金散去浑闲事。朝来束书忽告归,吴头楚尾知何处。笑指郢中是故乡,十幅蒲帆去若咫。听雪楼中景物清,锦瑟湘帘如画里。只今赤日拂江长,芳草王孙行未已。劝君缓棹待秋风,一片青山何彼此。
和司录行县道中偶风雨有感之作六首 其五。宋代。陈渊。 山头漠漠烟藏树,山下潺潺水满溪。全胜长安花柳陌,万人尘里逐轮蹄。