文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。
奉和仆射裴相公感恩言志(穆宗长庆二年,裴度罢)。唐代。韩愈。 文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
袁河舟中二首 其二。明代。张吉。 旧葛未全破,江船暑更登。滩清堪数石,鱼瘦忍张罾。老眼空眉睫,苍头讵股肱。故园虽咫尺,山月望中升。
范山人画山水歌。唐代。顾况。 山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,梦绕山川身不行。
晚秋斋中添菊,诗以赏之。近现代。胡雪抱。 抚序惊迟暮,添花写素秋。不成真隐逸,惭对淡风流。浅月浑盈袖,寒云欲近楼。南园一丝梦,和雨注心头。
题楚府于教授菜圃卷。明代。倪谦。 躬曳长裾也自嘉,却从老圃托生涯。汉阴抱瓮无机事,涽□蹲鸱有岁华。紫芥放花晴舞蝶,碧茄成子雨鸣蛙。閒来如作冰壶传,露夜黄齑谩自誇。
断雁写秋光。远寄明珰。小篷听水几回肠。不料玉鞭残照里,我亦凄凉。
牵马上河梁。官柳微霜。回波中有泪千行。便作胥潮流入海,直到钱唐。
浪淘沙 良乡道中读子珍寄书,悢然有怀,为成是解。清代。樊增祥。 断雁写秋光。远寄明珰。小篷听水几回肠。不料玉鞭残照里,我亦凄凉。牵马上河梁。官柳微霜。回波中有泪千行。便作胥潮流入海,直到钱唐。