一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。
与张十八同效阮步兵一日复一夕。唐代。韩愈。 一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
杂兴四首 其三。宋代。范浚。 饥人嗜败肉,渴者甘腐浆。一为饥渴害,食饮俱失常。况兹方寸间,邪欲纷难量。微哉此心害,祸甚饥渴伤。
寄西山嵩雪庭。宋代。释文珦。 支遁还山去,翛然世外心。不曾离磵壑,长是爱云林。马放秋场静,龙眠夜井深。山林如许到,早晚亦相寻。
中秋月下不行口占。近现代。余菊庵。 阴雨终朝喜晚晴,冰盘高挂太空清。老夫过节浑无事,负手闲寻幽处行。
游鸡鸣寺和伍助教朝宾 其二。明代。龚敩。 突兀禅关隐薜萝,閒扶藜杖一来过。苍髯楚客留篇什,碧眼胡僧礼贝多。南涧露芹分璧水,北桥烟柳拂金河。相逢莫说无生话,雪案萤窗要琢磨。
饮酒。明代。罗洪先。 载酌旨酒,永此良宵。兄及弟矣,于焉逍遥。凯风南柯,载哦以歌。兄及弟矣,聚匪其多。聚匪其多,命也则那。既戒无荒,不乐如何。
竹溪清隐卷为吴昆王益题。明代。童轩。 黄陵日暮愁云绿,千顷寒波荡人目。何人笑把金错刀,剪碎湘罗千万束。君家住向东吴东,缩地谁移锦箨龙。春风迸出玉万个,琅玕绕屋声玲珑。羡君习隐溪亭里,时放扁舟渡溪水。掀篷长啸碧云低,一片潇湘响秋雨。归坐幽窗月色凉,红尘不到水云乡。芙蓉风飐翠蛟舞,千尺冰帘摇冷光。颇似求羊散,稍类嵇阮狂。煮茶烧笋幽怀好,拄笏看山清兴长。浩歌淇澳诗,闲倾桑落酒。世间万事等浮沤,两绶通侯不须有。君不见长安甲第连云起,卫霍金张耀朱紫。洞房月夜度歌钟,绮窗晓日听莺语。一朝事异人亦非,苍苔满地客游稀。蟏蛸罥壁虫吟户,废址凄凉对落晖。何如君家旧竹溪,年年清趣乐无涯。花深紫燕巢书屋,波暖银鱼坠钓丝。予生偶被浮名挂,宁堪作吏金门下。卜邻愿借屋头溪,长日钩帘共清话。