迅烈驱黎瘴,委蛇陡翠微。汉宫尘漠漠,随社黍离离。
圣远津稀问,蟾升树亦辉。晨昏童冠浴,夜静士民嬉。
边檄兴师旅,秋深近阻饥。仲由刚协力,曾点志同时。
倚曲酬歌去,宣尼正哂而。
山游怀古。唐代。陈元光。 迅烈驱黎瘴,委蛇陡翠微。汉宫尘漠漠,随社黍离离。圣远津稀问,蟾升树亦辉。晨昏童冠浴,夜静士民嬉。边檄兴师旅,秋深近阻饥。仲由刚协力,曾点志同时。倚曲酬歌去,宣尼正哂而。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
仲春留周氏馆中与仲爱怡如剧论句日而后返二。宋代。徐瑞。 悉君远韵众辟易,崖仙清致莫谁何。二士共谈孰古谊,一夫谊醉许高哥。人疑桑下留何久,我喜峰前悟已多。会见渔樵成保社,与衣先自买青蓑。
游太姥石门。明代。傅汝舟。 名山多石门,太姥奇莫状。想当开辟来,必有万鬼匠。大石架不如,小石巧相放。乍看怖欲堕,谛视极牢壮。一夫过仅容,云至不能让。初从俯身入,栈级屡下上。天窗漏日微,龙井滴泉旺。□□展复光,九门递趋向。出门见石峰,秀色九天望。一削倒地平,匪特取屏障。霞古荡幽痕,真骨固无恙。老树多生芝,幽潭亦成浪。好鸟时出游,于人每相撞。如知东方生,图记语非妄。斯游满深衷,何以答神贶。
夜雪偶书。宋代。李处权。 岁晚山云合,窗鸣霰雪飞。方欣樽有酒,未叹箧无衣。谷杳青松健,林空绿萼肥。月明溪上醉,应是夜深归。
家元驭提学甫校士河南投劾径归诗以志羡。明代。王世贞。 才渡漳河兴已阑,北风吹岸惠文冠。何人更许全三乐,此地今看有二难。忽忆淮南青桂色,从它梁苑绛帷寒。莫言小弟茅衷晚,鬒鬓双颧似渥丹。
为道见还诗因次其韵兼简孝锡。宋代。李之仪。 反衣狐裘矜绿里,月落宵行易沦委。崎岖身世等秋蓬,皎皎吾心淡如水。青云有路谁引目,肯学荒疏辍洗髓。经营一饱困南北,未易功名输故纸。尔来投迹间诸彦,白雪每容参下里。何殊溺者得尺素,聊谢箕翁徒洗耳。大官供庖事铅椠,时引古人同净几。枉老王郎特我贤,华衮相先惭溢美。清风冷落劳怅望,谁谓云间见黄绮。因收倦绪聊纺织,半是弃馀安足喜。一片箫韶送下天,游遍华胥如唤起。从此修途可问津,岂复龙头却蛇尾。