天台大师俗姓陈,其名智顗华容人。隋炀皇帝崇明因,号为智者诚敬申。
师初孕育灵异频,彩烟浮空光照邻。尧眉舜目熙若春,禅慧悲智严其身。
长沙佛前发弘誓,定光菩萨示冥契。恍如登山临海际,上指伽蓝毕身世。
东谒大苏求真谛,智同灵鹫听法偈。得宿命通弁无碍,旋陀罗尼华三昧。
居常西面化在东,八载瓦官阐玄风。敷演智度发禅蒙,梁陈旧德皆仰崇。
遂入天台华顶中,因见定光符昔梦。降魔制敌为法雄,胡僧开道精感通。
又有圣贤垂秘旨,时平国清即名寺。赎得鱼梁五百里,其中放生讲流水。
后主三礼洞庭里,请为菩萨戒弟子。炀皇世镇临江涘,金城说会求制止。
香火事讫乃西旋,渚宫听众逾五千。建立精舍名玉泉,横亘万里皆禀缘。
炀皇启请回法船,非禅不智求弘宣。遂著《净名精义传》,因令徐柳参其玄。
帝既西趍移象魏,师因东还遂初志。半山忽与沙门颠,俄倾逡巡偡韬秘。
止观大师名法源,亲事左溪弘度门。二威灌顶诵师言,同禀思文龙树尊。
荆溪妙乐间生孙,广述祖教补乾坤。写照随形殊好存,源公瞻礼必益敦。
俾余赞述斯讨论,庶几亿载垂后昆。
天台智者大师画赞。唐代。颜真卿。 天台大师俗姓陈,其名智顗华容人。隋炀皇帝崇明因,号为智者诚敬申。师初孕育灵异频,彩烟浮空光照邻。尧眉舜目熙若春,禅慧悲智严其身。长沙佛前发弘誓,定光菩萨示冥契。恍如登山临海际,上指伽蓝毕身世。东谒大苏求真谛,智同灵鹫听法偈。得宿命通弁无碍,旋陀罗尼华三昧。居常西面化在东,八载瓦官阐玄风。敷演智度发禅蒙,梁陈旧德皆仰崇。遂入天台华顶中,因见定光符昔梦。降魔制敌为法雄,胡僧开道精感通。又有圣贤垂秘旨,时平国清即名寺。赎得鱼梁五百里,其中放生讲流水。后主三礼洞庭里,请为菩萨戒弟子。炀皇世镇临江涘,金城说会求制止。香火事讫乃西旋,渚宫听众逾五千。建立精舍名玉泉,横亘万里皆禀缘。炀皇启请回法船,非禅不智求弘宣。遂著《净名精义传》,因令徐柳参其玄。帝既西趍移象魏,师因东还遂初志。半山忽与沙门颠,俄倾逡巡偡韬秘。止观大师名法源,亲事左溪弘度门。二威灌顶诵师言,同禀思文龙树尊。荆溪妙乐间生孙,广述祖教补乾坤。写照随形殊好存,源公瞻礼必益敦。俾余赞述斯讨论,庶几亿载垂后昆。
颜真卿(709-784,一说709-785),字清臣,汉族,唐京兆万年(今陕西西安)人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。 ...
颜真卿。 颜真卿(709-784,一说709-785),字清臣,汉族,唐京兆万年(今陕西西安)人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。
次韵二首。宋代。刘克庄。 阮生未老各情亲,谁道先生不觌邻。莫管弹丸惊鸭者,岂无沽酒与鱼人。何曾膝上推文度,亦许车中载小陈。赐第京师即山铸,得如跳出软红尘。
迟何黎周一日至峡夜集涵碧堂。明代。陈子壮。 昨雨何如今雨深,峡舟相繫果追寻。难辜我辈登临地,不尽空门去住心。檐际流云千石走,阶前崩瀑数钟侵。山灵故为酬高会,大放苍龙夜半吟。
饶平杂诗 其十四。清代。丘逢甲。 莫笑山农语不经,豆棚閒话倚锄听。量沙测水关何术,争说潭灵井更灵。
官舍十咏 其二。明代。梁维栋。 穷达由天定,卑高莫浪提。浮云千古事,巧宦一醯鸡。乡远盼鸿度,塞连惊马嘶。近闻蜀奏凯,聊得慰卑栖。
送僧还径山。元代。丁复。 天下径山高在天,两到长怜弱冠年。半岭晴云堆茧色,上方朝雨杂龙涎。生来底用无清业,老去如今已白颠。八十四翁安稳在,阿师亲證石头禅。
南天啮指仰曾慈,喜逮曾参禄养时。产玉已成清庙器,将雏先占上林枝。
于今益信无投杼,自古空夸有断机。承命勉摛仁寿颂,南丰门下敢言诗。
曾太夫人职方母初度在即,职方疏请归省不得,乞言为寿 其一。明代。王彦泓。 南天啮指仰曾慈,喜逮曾参禄养时。产玉已成清庙器,将雏先占上林枝。于今益信无投杼,自古空夸有断机。承命勉摛仁寿颂,南丰门下敢言诗。