同气连枝本自荣,些些言语莫伤情。一回相见一回老,能得几时为弟兄。
寄劝俗兄弟二首 其一。唐代。法照。 同气连枝本自荣,些些言语莫伤情。一回相见一回老,能得几时为弟兄。
法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。 ...
法照。 法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
寄山臞滕主簿。宋代。汪炎昶。 臞仙非臞惟少肥,风骨耸峭无妍姿。有口不餐世上味,颇黎琢盌盛珠观。手挼脚踏思烂漫,笔头芳香撷江蓠。出古线鼎或莫识,欲为平淡愈崛奇。论攒众口每如此,近日始读阅古诗。瘦劲老硬铁诘曲,龃龉不棘险不巇。此天与才未易学,太白吻喉贺肝脾。我喜欲绝彼乃怪,劲被惊缩牢如龟。深閟龙宫足瑰诡,犀燃惜借一二窥。咏歌盛功代有作,吉甫宗元愈奚斯。铿轰炳耀震宇宙,荡条万世清风吹。先生笔力妙如许,模云绘月岂所宜。何不飞霞缀为佩,驷以玉虯翼两螭。直从昆仑阆风苑,横绝四海窥荒维。左拔太华取岣绝,右抉星宿分芒辉。一跳突入东壁府,条砚倒演银河漪。咀盘嚼诘继雅颂,音被箫诏记之变。与位莺风舞百默,垂亿万载无穷期。夜梦群仙领此语,日不如此材无施,先生首涂定何日,顾执鞭弭长相随。
方方壶画。元代。吴镇。 城市山林孰是非,幽居能与世尘违。函关紫气青牛到,辽海秋风白鹤归。天鼓叩残明月堕,洞箫吹彻彩云飞。谁知寂寞江天外,长使人间望少微。
野菊二首。宋代。史铸。 熠熠溪边野菊黄,风前花气触人香。可怜此地无车马,扫地为渠持一觞。
仰山祠。宋代。李龙高。 补之声价塞江湖,似此村梅笔甚都。近代残缣零落尽,山灵犹解宝藏无。