枝头梅子半傅黄，门巷阴阴午景长。为语儿童休报事，乃翁方且作诗忙。
杨生彦衡袖初夏三数诗过余徵和虽勉强应命格韵枯槁深惭见知 其一。宋代。段克己。 枝头梅子半傅黄，门巷阴阴午景长。为语儿童休报事，乃翁方且作诗忙。
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。 ...
段克己。 段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
和强至太博小饮。宋代。苏辙。 谁能饮酒如倾水，醉倒坐中扶不起。形骸外物已如遗，升斗任君无复避。霜梨冰脆寒侵齿，未尽一杯先已醉。强将文字笑红裙，冷淡为欢何足贵。
颜鲁公祠。宋代。胡舜举。 立庙本来皆可纪，凛然英烈殆天启。年垂八十官太师，平生所欠惟死尔。分甘一死鸿毛轻，举世俗子何用嗔。谁知我公本不死，眉间生气犹峥嵘。堂堂十老皆人杰，逢辰遇合稷与契。俨然玉立配我公，忠义文章两奇绝。我来摩挲读丰碑，扛鼎笔力犹精奇。定应神仙常护持，劲直千载垂良规。
星岩二十景 其十九 阿坡泉涌。明代。郭棐。 电斧谁将阿石开，飞泉涌出雪崔嵬。岩前滚滚珠为佩，涧畔泠泠玉作苔。
西江月。宋代。朱敦儒。 正月天饶阴雨，江南寒在晨朝。娇莺声袅杏花梢。暗淡绿窗春晓。好梦空留被在，新愁不共香销。小楼帘卷路迢迢。望断天涯芳草。
相识惠菩提叶灯戏为颂日。宋代。郑刚中。 我有菩提灯，常照虚室内。不用菩提叶，烦他巧装缀。是灯无昼夜，光明遍沙界。痴风只不灭，业雨漂不坏。君如亦须此，市上实无卖。归向佛堂中，恐有一点在。
视民诗。唐代。柳宗元。 帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。亦无动威，亦无止力。弗动弗止，惟民之极。帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。明翼者何？乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民，乃学与仕，乃播与食，乃器与用，乃货与通。有作有迁，无迁无作。士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，出入惟同。摄仪以引，以遵以肆。其风既流，品物载休。品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明，乃二公之成。惟百辟正，乃二公之令。惟百辟谷，乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵。是获忧共，二公居矣。弗敢泰止，是获泰已。既柔一德，四夷是则。四夷是则，永怀不忒。