不即此座，成等正觉。不离此座，成等正觉。入雪山，悟明星，知之者必谓以慈示人。
开空花，结空果，不知者将谓实有此作。皇天无亲，惟德是辅，此亦名言不及处。
借水献花，不可当面讳却。
释迦佛赞。宋代。释广闻。 不即此座，成等正觉。不离此座，成等正觉。入雪山，悟明星，知之者必谓以慈示人。开空花，结空果，不知者将谓实有此作。皇天无亲，惟德是辅，此亦名言不及处。借水献花，不可当面讳却。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
方允迪挽词二首 其一。宋代。吕本中。 已矣儒林老，今为地下郎。空山留几杖，遗稿漫文章。径狭风霜远，溪深草木长。伤心钓台路，千载閟幽光。
题方道人壶□诗。明代。王泽。 仙城芙蓉青匝溪，郁萧琼馆开浮黎。飞甍仰空不可跻，青壁直上缘金梯。仙人星冠紫霞服，万□不死中冥栖。山中芝田春雨熟，绿叶如掌人参齐。君曾学仙炼仙骨，丹经夜读灯燃藜。华星荣荧云月澹，桂树露湿青鸾啼。东来却访赤松子，溪上白石犹眠羝。仙人为惜别意远，水墨写尽仍笺题。仙山本似玉壶好，别□天地无端倪。只愁洞口缘烟满，咫尺春涧桃花迷。君今东游几千日，青□已涴人间泥。岂无黄精扫白发，落日易接红尘低。每从画里见山水，但觉扰扰随醯鸡。山中仙人定相忆，每鹤颇寄书来迟。归时为问守鼎虎，药□分我才刀圭。
和孙器之清风楼。宋代。司马光。 贤侯宴枚马，歌鼓事繁华。晚吹来千里，清商落万家。平原转疏雨，远树隔残霞。宋玉虽能赋，还须念景差。
商妇吟。宋代。杨冠卿。 妾本良家子，嫁作商人妇。荡子去不归，幽闺长独守。平生松柏心，岁晚柯叶茂。飘絮乱因风，肯若道傍柳。朝来寻侄娣，典衣换春酒。邮签访水程，去问夫健否。白面谁家郎，下马清谿口。却立不肯前，邀妾相先后。宁知天壤间，贵贱从其偶。妾身虽同涂，妾心终不负。
龙华大像盖冀国夫人所作因成二绝。宋代。何耕。 慧性元从戒定薰，百花潭水洗僧裙。个中力量真超绝，故老尚传娘子军。