大机圆应，大用现前。斩新日月，特地乾坤，知恩方解报恩。
偈颂一百四十二首 其八十二。宋代。释广闻。 大机圆应，大用现前。斩新日月，特地乾坤，知恩方解报恩。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
春霁。清代。张佛绣。 檐声向晓初断，一半春过梦中。花笑林梢旭日，鸠鸣屋角东风。溪光暖漾清浅，草色晴连远空。昼永烟消宝鸭，閒情聊寄焦桐。
闻尚颜下世。唐代。齐己。 岳僧传的信，闻在麓山亡。郡有为诗客，谁来一影堂。梦休寻灞浐，迹已绝潇湘。远忆同吟石，新秋桧柏凉。
群玉亭。宋代。朱翌。 泗宾石窟如蚁族，巧匠琢山如琢木。不问人家与官舍，轩窗随分作岩谷。符离城东石更多，天划神刓相倚绿。当年来过玉局翁，拄杖敲门步幽麓。翼然危屋谁所兴，赐以嘉名号群玉。翁家自有小仇池，壶中九华伴孤独。经行趣尚绝世姿，丑好例皆蒙纪录。银钩烂烂照无穷，走马来看僵立仆。是时官梅香正阑，亦有海期汗漫，云车屡下仙工曲。仙山缥缈虚无间，我欲凭之两黄鹄。
和句曲张外史韵寄上清薛外史。元代。郑守仁。 明月照寒水，清霜积厚冰。知君多念我，为客独依僧。湖海十年梦，诗书半夜灯。忽闻江国雁，写寄剡溪藤。
与信阳王君仪司理约游首山寺不遂。宋代。毕仲游。 渡河五里列南山，僧阁连延半岭间。岁暮相招春晚去，出城风雨又空还。
河渠歌十首为大司空潘公作并奉怀前大司空朱公 其八。明代。胡应麟。 朝行齐鲁暮淮徐，沐雨栖风志屹如。业就耻方徐内翰，功高不数宋尚书。