善言言者，言所不能言。善迹迹者，迹所不能迹。明眼衲僧，撞墙撞壁。
偈颂一百四十二首 其八十一。宋代。释广闻。 善言言者，言所不能言。善迹迹者，迹所不能迹。明眼衲僧，撞墙撞壁。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
吊宋渔夫先生四首 其四。清代。张一鸣。 春光如此总悲秋，黄土青燐鬼亦愁。借得杏花村店里，招魂幡竖沪江头。
义田诗为徐太傅先生赋。明代。梁储。 姑苏昔义田，子能成父志。宜兴今义田，弟可托兄事。兄为四朝老，自享不求备。辛勤经国馀，图此睦族计。意念良已勤，条画犹未试。卯君千里来，始与毕此义。谓当时敛散，更俾勤树蓻。美意与良法，要不出范氏。孰孤当早分，孰乏当厚遗。孰仕当罢给，孰归当更置。冠昏及丧祭，多寡义无异。馀波逮里闾，明训及童稚。愿言吾孙子，相与守世世。吴山苟长青，此义期无坠。君闻益欢然，呼酒复径醉。朝来揖上马，矍铄别无泪。吾曹在祖道，仰止成叹喟。安得随归鞭，往看嘉禾瑞。
倪秀才归越。元代。释英。 君归何处所，迢递浙江东。千里故人别，一尊今夜同。客愁灯影外，蛩语月明中。潮水将离思，茫茫逐去篷。