燃无尽灯，示无尽意。藕丝窍里逗须弥，蟭螟眼中放夜市。
偈颂一百四十二首 其一二八。宋代。释广闻。 燃无尽灯，示无尽意。藕丝窍里逗须弥，蟭螟眼中放夜市。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
宣文阁上危夫子，日侍经筵眷遇优。祗阅秘书供御览，旁求遗籍赞皇猷。
琅琊南渡终承晋，昭烈西征亦继刘。公论自存千载下，圣人直笔在春秋。
危太朴以经筵检讨奉诏求故宋遗书作诗赠之 其一。元代。岑安卿。 宣文阁上危夫子，日侍经筵眷遇优。祗阅秘书供御览，旁求遗籍赞皇猷。琅琊南渡终承晋，昭烈西征亦继刘。公论自存千载下，圣人直笔在春秋。
送姜贫乐赴陈华亭约 其二。宋代。释居简。 见说华亭政，平夷似太丘。适时宽胜猛，几月很成柔。袖刺方徂岁，敲弦倏借秋。尺书频寄意，君岂致书邮。
挽顾士行。明代。张宁。 东吴回首每伤神，千里关河百战身。旧业已随烽火尽，白头无复故乡春。百年谱系雕虫细，半世功名马鬣新。闻道辽东多野葬，死生高谊更何人。
寄程内翰。明代。钟芳。 忍使纤埃蔽斗光，暂韬锋锷向南荒。定知风日不到处，自有宝书森玉堂。危涉崄巇皆坦荡，澹甘藜藿亦膏粱。寒芳无数探春信，一任夭饶傍短墙。
岭南大雪。宋代。区仕衡。 海冻珊瑚万里沙，炎方六出尽成花。洛阳纵有行春令，谁问袁安处士家。
水龙吟 题张挥孙闷寻鹦馆填词图。近现代。傅熊湘。 凭谁说与閒愁，闷来唯有寻鹦鹉。天涯几度，鸾飘凤泊，无人解语。剩汝多情，为侬写照，一般毛羽。问今朝诵过，心经几遍，好教就，新词谱。休问洲边作赋。便聪明、一生都误。风亭月榭，回廊曲槛，尽消佳句。我亦阑珊，似人不见，曼声歌苦。待何时却把，相思细写，付金笼诉。