有则水里月，无则形名兆。即此是达磨眼睛，亦谓之衲僧顶门窍。
偈颂一百四十二首 其一二五。宋代。释广闻。 有则水里月，无则形名兆。即此是达磨眼睛，亦谓之衲僧顶门窍。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
贾恭人哀挽。元代。宋褧。 彼美涵濡厚，于归树立艰。持家夫效勇，袭职子承颜。海错供甘旨，河壖返佩环。因嗟陈孝妇，不见藁砧还。
寄关彦长。宋代。郑獬。 黄金斗印未垂腰，绕舍湖山弄翠涛。饥凤羽毛寒不铩，卧龙头角老方高。樽前襟抱生平尽，醉里文章气格豪。休论升沉向衰俗，功名到底属吾曹。
春寒。清代。郑孝胥。 才销岸雪转江风，便觉春寒意不同。澹澹轻云随薄日，微微远岫出遥空。孤怀喧寂元无著，世变新陈各自工。物外但教容七尺，莫将目力送归鸿。
闻边报。明代。梁有誉。 朔气飞霜塞草凋，胡儿饮马夜过辽。阵临古戍多探骑，猎近平原见射雕。空闻蒲垒为秦地，漫说莎车属汉朝。遂使遐方疲战伐，将军谁是霍嫖姚。
遇题。宋代。姜特立。 平生疏散性，万事皆真率。唯於五字城，如用萧何律。为官既无称，治生亦无术。护落每如斯，一长何足述。