一升三合，拄杖头边。万水千山，草鞋跟底。未言先领，谁家灶里无烟。
撩起便行，是处井中有水。莫道空来又空去，许多途路不相辜。
偈颂一百四十二首 其一一八。宋代。释广闻。 一升三合，拄杖头边。万水千山，草鞋跟底。未言先领，谁家灶里无烟。撩起便行，是处井中有水。莫道空来又空去，许多途路不相辜。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
南乡子（十月海棠）。宋代。李石。 十月小春天。红叶红花半雨烟。点滴红酥真耐冷，争先。夺取梅魂斗雪妍。坐待晓莺迁。织女机头蜀锦川。枝上绿毛幺凤子，飞仙。乞与双双作被眠。
书怀。近现代。余菊庵。 小楼寄静老偏宜，独惜无人共赏奇。得意画成微醉后，栽培花爱半开时。自知性拙难随俗，且抱残丛不讳痴。高旷句铭陶靖节，乐夫天命复奚疑。
宿瓠园赠何秋辇五首 其三。清代。张洵佳。 呕血文章哭当歌，一编风雨费吟哦。家声两字传忠孝，太傅遗碑堕泪多。
九日闲居寄登高数子。唐代。钱起。 初服栖穷巷，重阳忆旧游。门闲谢病日，心醉授衣秋。酒尽寒花笑，庭空暝雀愁。今朝落帽客，几处管弦留。
岘山。明代。张羽。 苍山走南门，雉堞隐相并。明湖眇东汇，乱石皆北向。势如渴虹奔，饮首临巨涨。孤亭压其颠，洼石类盆盎。十手可对饮，斧凿自天匠。平生爱山水，脱身事幽访。落帆绝壁下，登探俯清旷。冥冥沙鸟逝，泛泛渔舟漾。崩崖露黄肠，云是古人葬。我闻襄阳山，兹名乃相况。羊公仁足怀，杜子功可尚。当时一跻攀，山势益增壮。愧我非古人，登兹独惆怅。且当随鸥鹭，散发凌浩荡。长啸天地间，身名两俱忘。“并”，音“傍”，与“忘”皆去声。