一阳生，万物萌。天本清，地常宁。四时行，万汇成。如纬经，如权衡。
天心平，人心诚。日月明，鬼神警。方知天地分浊清，古今无亏盈。
圣泉拄杖犹通灵，敲骨出髓。方悟从上诸圣碗鸣声，犹较芭蕉半月程。
偈十六首 其七。宋代。释士圭。 一阳生，万物萌。天本清，地常宁。四时行，万汇成。如纬经，如权衡。天心平，人心诚。日月明，鬼神警。方知天地分浊清，古今无亏盈。圣泉拄杖犹通灵，敲骨出髓。方悟从上诸圣碗鸣声，犹较芭蕉半月程。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
大雪。元代。吴当。 萧萧惊朔雪，浩浩怒天风。虎穴先朝事，鹅池半夜功。中原思将帅，乱世识英雄。今古兴亡迹，乾坤阖辟中。
添字昭君怨 春怀。明代。王夫之。 茸草偏生南浦，桃叶半遮芳树。东风何用苦相催，缓缓来。刚倩柳绵黏住，又被落红勾去。麟洲闻有返魂香，海天长。
催诸公考卷。元代。许有壬。 添烛须教夜达晨，继茶莫遣睡欺人。城南桃李城东柳，政好联镳管领春。
杂诗 其四。宋代。李复。 春鸠啄晴屋，露蝉吟高枝。群物感气动，飞鸣不自知。冥心观物化，浩劫密推移。欲从扶桑翁，云间玩阳曦。
寓杭次旋人催归诗韵。宋代。戴飞。 休把持来只管催，也曾对菊赋归来。闲云自笑出山去，未雨如何便得回。