乐事何如忧患多,寻梅不厌数经过。从今直到杨花尽,终始春风亦几何。
寻梅二首 其二。宋代。饶节。 乐事何如忧患多,寻梅不厌数经过。从今直到杨花尽,终始春风亦几何。
抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。
山水图为钱塘周士廉作。明代。魏时敏。 佳气接蓬莱,衡门掩绿苔。山深云自合,江涨浪初回。帆影归渔浦,滩声落钓台。画图殊有兴,千里共徘徊。
减字木兰花·空床响琢。宋代。苏轼。 空床响琢,花上春禽冰上雹。醉梦尊前,惊起湖风入坐寒。转关镬索,春水流弦霜入拨。月堕更阑,更请宫高奏独弹。
谒安庆余忠宣公祠。明代。练子宁。 将军忠节冠荆扬,千载精神日月光。血战孤城身已殒,名垂青简汗尤香。残碑堕泪空秋草,折戟沉沙自夕阳。我亦有怀追国士,为君感慨奠椒浆。
钱塘闻子规。元代。艾性夫。 汴水凄凉已百年,长因啼鸟一潸然。天津桥上无人听,尚喜钱塘有杜鹃。
喜黄小江佥宪至同坐宝峰 其二。明代。方献夫。 空山十日想清辉,两笠真同坐翠微。论道我惭非白鹿,好贤君已到缁衣。禹周天下应难少,沮溺于今敢厚非。出处论心能不异,溪山何用久相依。