释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
即事十二首 其六。宋代。李光。 客舍生涯自寂寥，秋来仍复雨连宵。前村隐隐人来往，时有篝灯过竹桥。
元旦日食 其一。明代。区大相。 未献椒花颂，先逢日食书。蓂生春暗发，麟斗事非虚。不尽如钩挂，新回似月初。卿云方启旦，光烂奉晖馀。
早秋感怀。宋代。张耒。 一行为吏百事废，幸此村州终日闲。莫疑虎兕率旷野，正见虎豹守天关。栊帘昼静燕已去，陂泽风高雁欲还。老见功名真戏事，恼人何苦鬓毛斑。
阅战国策有感而言十首 其七 南文子忧马璧。明代。郭之奇。 不察无功赏，安知有意谋。群臣皆贺日，文子独深忧。
乌夜啼。明代。皇甫汸。 长乐宫中秋夜长，美人新得幸君王。别馆不愁金作屋，曲池无羡玉为梁。门前数报公车过，楼下时闻脂粉香。总是啼乌声转切，欢娱那解曲凄凉。