营躯手段。这饥寒未免，上街须当唱唤。提个清，了了惺惺铁罐。觅残馀，声声叫，道摄乱。极承贵府人悯叹。唯愿诸公，心怀常照管。选甚冷吃，将来腹中煎＊。炼重阳，方堪看，害风汉。
河传令。金朝。王哲。 营躯手段。这饥寒未免，上街须当唱唤。提个清，了了惺惺铁罐。觅残馀，声声叫，道摄乱。极承贵府人悯叹。唯愿诸公，心怀常照管。选甚冷吃，将来腹中煎＊。炼重阳，方堪看，害风汉。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
闻杜宇。宋代。宋祁。 传闻望帝冤，底处最堪怜。蜀月将残夜，巴山欲晓天。周军尝化鹤，齐后亦为蝉。物变皆如此，非君是偶然。
喜唐应德见访别墅二首 其一。明代。王立道。 学隐畏逢人，郊扉绝四邻。时多讥偃蹇，子独念交亲。奇树行相问，幽兰坐共纫。还因漉酒便，一解陶潜巾。
寄许东庐。明代。邵宝。 老去诗篇兴若何，一春城郭少经过。阴怜绿树风偏好，湿怪黄梅雨太多。静力更凭閒打整，狂心都逐病消磨。劳君问讯无堪报，微醉亭前独放歌。
立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作。宋代。陆游。 蓼芽蔬甲簇青红，盘箸纷纷笑语中。一饼不分空恨望，暮年知有几春风？
慈竹轩。唐代。王翰。 何物风摽可悦神，数竿脩竹杂兰荪。开轩翠色连书幌，隐几清阴落酒樽。未睹朝阳鸣鸑鷟，方欣春雨长儿孙。羡君得此堪娱老，况复高堂更树萱。
访苏君禹城南别墅时郎君新获隽计偕二首 其一。明代。胡应麟。 韦杜城南曲，经过路不遐。重垣千树枣，曲径四时花。楚思融春雪，燕歌促暮霞。日斜羸骑返，睥睨半栖鸦。