智慧皆全，痴顽总至，两般自是殊方。一能明哲，一个性迷荒。尽是灵中分定，各分别、此理昭彰。还知否，上人九窍，下没膏盲。彷徨。思这事，暗中积行，便得贤良。稍胡为做作，愚戆来匡。奉劝诸公速悟，行平等、永永清凉。真诚显，唯邀本有，前路＊仙乡。
满庭芳 刘公索贤。金朝。王哲。 智慧皆全，痴顽总至，两般自是殊方。一能明哲，一个性迷荒。尽是灵中分定，各分别、此理昭彰。还知否，上人九窍，下没膏盲。彷徨。思这事，暗中积行，便得贤良。稍胡为做作，愚戆来匡。奉劝诸公速悟，行平等、永永清凉。真诚显，唯邀本有，前路＊仙乡。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
润守王诚之以假山石见贻奉谢一首。明代。储巏。 一劄重烦怪石供，开窗已觉翠浮空。数峰尚带江南雨，彷佛金焦入眼中。
刘善村夜渡。清代。张晋。 小艇横沙嘴，清溪泻石涡。月斜人影细，风定鬼灯多。问渡呼舟子，中流发棹歌。向来尘扑面，幽兴较如何？
送衢守王照大夫。宋代。赵抃。 车骑衢民不可攀，机山云约首春还。綵衣堂上成童戏，八十慈亲为解颜。
忠孝亭。宋代。周洎。 晋鼎臲卼奸人窥，孰谋国者如儿嬉。陷阱弗设延虎貔，虓阚搏噬婴者摧。群公奔溃不敢谁，卞公力疾起督师。谓事迫矣奚生为，以肉喂虎吁可悲。公则死矣二子随，伟哉忠孝萃一时。维公忠义天所资，向来谋国如蓍龟。不用吾言至于斯，为社稷死则死之。冶城之麓江之湄，荒冢突兀馀丰碑。半生读史长歔欷，拜公之坟涕沾颐。死者可作吾谁归，嗟哉江左固多士。往往所欠惟一死，元规儿辈何足罪。王公偪仄石头里，气息奄奄有如泉下鬼。苏武之节不如是，视公胡不颡有泚。男子之死一言耳，死而不亡公父子。
题温处士山居。唐代。钱起。 谁知白云外，别有绿萝春。苔绕溪边径，花深洞里人。逸妻看种药，稚子伴垂纶。颍上逃尧者，何如此养真。