凡躯莫藉。把惺惺了了，自然明明构架。行住坐卧，须要清清闲暇。
气神和，结成珠，堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中，赶退周天卦。
垛贴中间，迸出霞光无价。五行违，脱阴阳，超造化。
超彼岸。金朝。王哲。 凡躯莫藉。把惺惺了了，自然明明构架。行住坐卧，须要清清闲暇。气神和，结成珠，堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中，赶退周天卦。垛贴中间，迸出霞光无价。五行违，脱阴阳，超造化。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
过子容有怀献吉。明代。何景明。 故友何人在，常时独尔游。停杯思北海，跃马为南州。雨助鸣蛩夕，风惊过雁秋。有怀俱不减，携手重迟留。
由支硎至天平。。王嘉禄。 凌晨冲雨行，篮舆纵遐眺。转转入深山，愈转山愈峭。沙黄由磴寒，林丹阴壑曜。但觉四壁高，已忘乱峰奥。宿雾补僧衣，惊飙堕客帽。颓崖贴紫花，虚厂缘碧茑。平芜独鸟翻，澄潭万松倒。纡回入石门，呀然豁一窍。中行颇坦平，涓涓滴飞瀑。屋近荒鸡鸣，林深饿鸱叫。前望天平山，身随白云到。
池上春物已烂漫寄东甫。宋代。宋庠。 春物昌昌曲沼门，已宜留客置芳樽。柳丝到地烟无力，花脸迎阳露有痕。歌待瑶箱惊幕燕，舞留纨袖付庭鵾。清明元巳俱堪会，莫遣香槽玉液浑。
老鸦关。清代。田榕。 匹马重嘶尾洒驿，漏天不漏见初日。夹衣当暑昼生寒，榾柮炉头不敢出。栈道凌空石磴悬，画图到处有攀缘。老鸦关上鸦飞绝，两角孤云一握天。
有感五首 其一。明代。薛瑄。 火发木将燬，奸生理自危。洞观千古事，深合一时为。往事既如此，来踪可更追。尔心徒自省，吾道欲何之。