游仙五首 其五

离陈至华西。宋代。张耒。 落日照原隰，晚风吹客鞭。空巢霜后木，残枿烧余田。憔悴贫中客，苍茫岁暮天。远游轻道路，无地息劳肩。

谏逐客书。先秦。李斯。 　　臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。　　今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。　　臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。(泰山一作：太山)

徐大宰生日。宋代。李若水。 潭潭相府开日边，瑞光错落胜非烟。珊鞭皂帽千骑联，袖中各有崧高篇。惟公妙年少比肩，笔底词藻争春妍。千佛经上名高悬，层霄未许孤鸿鶱。牛刀稍奏惊九天，召对紫殿席为前。舌本治道如涌泉，重瞳屡瞩眷予偏。駸駸台省难淹延，径跻政府持论坚。彼奸不容外蕃宣，寺人炎炎国柄专。力尝抗之甘下迁，吾道不行乃命邅。岂能俯首学阿谝，青云斜飞二十年。皇家累圣宝籙传，太平推在商周先。金人穹帐邻幽燕，觇我弛备纷振鞭。长驱近甸罗戈鋋，赤子枕藉吁可怜。肉食者鄙议拘挛，金帛宝玩平山巅。併割三镇充垂涎，县官聪明新位乾。搜举真相穷八埏，公镇北门惠化沿。左右国人皆曰贤，赐环归来胡不遄。父老泣把衣裙牵，白麻疏诏光台躔。挈提宇宙归陶甄，西北两路尚控弦。虽有盟好数弃捐，民贫到骨瘼未痊。宿弊如毛费除蠲，仁祖良规人所便。熙丰法误今判然，斡旋鸿钧须至权。规规小手徒自缠，昔欲裕民反招愆。兹其时矣盍勉旃，无使治行专颍川。上天有意扶危颠，俾公之寿自绵绵，不须辟谷学神仙。

宫词一百首 其三。唐代。王建。 龙烟日暖紫曈曈，宣政门当玉殿风。五刻阁前卿相出，下帘声在半天中。

蝴蝶飞。唐代。李贺。 杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬。东家胡蝶西家飞，白骑少年今日归。

满江红。宋代。何梦桂。 春色三分，怎禁得、几番风力。又早见、亭台绿水，柳摇金色。满眼春愁无著处，知心惟有幽禽识。望青山、目断夕阳边，孤云隔。琴酒我，成三一。湖外舫，山头屐。且莫教春去，乱红堆积。记得年时陪宴赏，重门深处桃花碧。待修书、欲寄楚天遥，无行客。