瀛海东风后，壶山夕鸟边。相逢花历历，恨别草芊芊。
细雨延春酌，疏灯耿夜眠。明朝江浦上，何处复怀贤。
留别海上陈文学 其一。明代。王恭。 瀛海东风后，壶山夕鸟边。相逢花历历，恨别草芊芊。细雨延春酌，疏灯耿夜眠。明朝江浦上，何处复怀贤。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
入信州。宋代。郑刚中。 邮亭方此越在衢，已是江南十里逾。幽谷日来禽对语，平沙霜重雁相呼。溪旁障水横鱼纲，竹下开门出酒壶。物态人情随处好，不烦客子叹羁孤。
踏莎行·声迹随风。宋代。陈德武。 声迹随风，浪痕如霰。蓝桥路远无由见。黄昏肠断倚阑时，看看数尽南飞雁。日理丝机，宵拈针线。春秋不管莺和燕。欲将心事诉佳期，回文直上金銮殿。
仙游山九日叹逝二首 其二。宋代。孙觌。 割肉早归三伏日，传柑赐饮上元灯。那知一恸殊方去，独向高台此日登。泪湿西风生眼缬，梦回残夜起衣棱。孤鸾别鹄知何处，泉路茫茫唤不应。
秋感六首 其五。元代。王逢。 南越东吴带楚皋，频年醉眼送飞毛。沧洲露白蒹葭满，甲第秋声蟋蟀高。九日天涯桑落酒，三军城上柘黄袍。试观汉后诗人作，独觉遗风属阮陶。
清明登瑶台。唐代。王翰。 百丈仙台与客游，和风吹面正轻柔。谁家修竹偏临水，何处垂杨不映楼。缓步偶逢佳处歇，放怀莫厌醉时讴。君看巫谷桥中水，断送年光日夜流。