吾师能演法，往往落天花。谛听来何处，筌蹄付作家。
三□翻贝叶，双树拂袈裟。早晚离言说，空潭有月华。
赠讲僧。明代。王恭。 吾师能演法，往往落天花。谛听来何处，筌蹄付作家。三□翻贝叶，双树拂袈裟。早晚离言说，空潭有月华。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
病中述怀十首 其九。宋代。王绅。 玄冥一司令，万植皆归根。惟彼篱下草，荄叶自芸芸。洪造匪有私，天意含至仁。故兹肃杀日，生意犹斯存。达人悟玄妙，体物思脩身。岂谓造次顷，敢使德不纯。卓哉无极翁，襟怀盎阳春。庭草故不除，於以观天真。
周孔既已矣，哲人将畴归。万物自荣谢，苍苍含朝晖。
结庐还故里，忍使初心违。为山期九仞，覆篑功宁亏。
己未九月余新归灉江度构茅居甫成姻兄王氏效先有诗见美倚歌和之以酬其深意云 其一。明代。周是修。 周孔既已矣，哲人将畴归。万物自荣谢，苍苍含朝晖。结庐还故里，忍使初心违。为山期九仞，覆篑功宁亏。载歌太古音，泠泠空自知。
方虚日斜再行宿乌山二首 其一。宋代。杨万里。 日已衰容去，风仍劈面来。征徒歇得醒，老子不须催。绿荫凉过伞，黄泥晒作埃。欣然片云起，半霎又吹开。
题朝鲜金泽荣东航本末。清代。郑孝胥。 破碎山河剩断魂，脱身犹得客中原。朱家郭解子可托，棼冒勃苏谁与援？残史难成虚抱籍，遗民已孑更衔冤。如闻博浪椎能中，奋笔何辞溅血痕。
送宣城罗教授赴攸州。元代。宋褧。 吞凤文章老益奇，杏坛深处拥皋比。湘南山水江东树，洗尽京尘总是诗。