山下几家茅屋,村中千树梅花。
藉草持壶燕坐,隔林敲石煎茶。
灵谷寺梅花坞六首。明代。焦竑。 山下几家茅屋,村中千树梅花。藉草持壶燕坐,隔林敲石煎茶。
焦竑(1540-1620年),字弱侯,号漪园、澹园,生于江宁(今南京),祖籍山东日照(今日照市东港区西湖镇大花崖村),祖上寓居南京。明神宗万历十七年(1589年)会试北京,得中一甲第一名进士(状元),官翰林院修撰,后曾任南京司业。明代著名学者,著作甚丰,有《澹园集》(正、续编)《焦氏笔乘》《焦氏类林》《国朝献徵录》《国史经籍志》《老子翼》《庄子翼》等。 ...
焦竑。 焦竑(1540-1620年),字弱侯,号漪园、澹园,生于江宁(今南京),祖籍山东日照(今日照市东港区西湖镇大花崖村),祖上寓居南京。明神宗万历十七年(1589年)会试北京,得中一甲第一名进士(状元),官翰林院修撰,后曾任南京司业。明代著名学者,著作甚丰,有《澹园集》(正、续编)《焦氏笔乘》《焦氏类林》《国朝献徵录》《国史经籍志》《老子翼》《庄子翼》等。
御制天章阁观三圣御书奉圣旨次韵。宋代。韩琦。 宝阁三休地,琅函列圣文。天章横紫极,洛字覆青云。花拆惊雷起,龙腾骇浪分。宸毫知善断,更嗣禹邦勤。
梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?”
晏子答梁丘据。两汉。佚名。 梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?”
清明日偶成。明代。袁宗。 窗下修书寄远人,燕泥时复涴衣巾。东风催下清明雨,莺老花残又一春。
拟七德九功舞歌效乐天体。清代。田从典。 《七德舞》,《九功舞》,武纬文经耀千古。朝廷干羽在两阶,天下车书尽九土。我皇御极垂衣裳,四方万国来享王。自朝乃至日中昃,尧兢舜业不敢康。为念斯民亦劳止,丹诏夕封驰万里。咨尔强藩且载戈,释甲归来见天子。苞有三蘖方凭陵,一朝敢弄潢池兵。荡摇滇黔连楚蜀,虔刘闽越驱鲵鲸。驿闻天子赫斯怒。皇言一宣天日午。誓将灭此后朝食,取彼凶残畀豺虎。临轩命将亲推毂,中有天潢建牙纛。日射春旗万马鸣,云开晓帐千官肃。一从荆鄂向三湘,一自江州下豫章。西指秦川临剑阁,南经吴越度钱塘。王师所至如风电,合围掩群开一面。狼奔鼠窜皆倒戈,市肆不惊芸不变。王师所至多谣颂,行者愿赍居者送。天语殷勤再四宣,无令南亩妨春种。一年转战雍梁间,二年克敌威荆蛮。三年扫清瓯与越,一鼓遂进仙霞关。四年官军收闽地,逆臣稽首归藩位。五年贼渠死岳阳,六年百粤置胥吏。七年一举入成都,夹击东西疾度泸。八年荡扫昆明穴,普天率地归皇图。羽骑宵驰传露布,从此江山复如故。侍臣拜手贺升平,武士鸣铙歌《大濩》。我皇恭己开明堂,木凤衔书下八方。嘉与吾民共休息,欲偕斯世为陶唐。思齐太任及太姒,翼子贻孙既受祉。恭上徽音万国欢,再沛恩纶与更始。昔时民间苦被兵,鸟乌声乐多荒城。今日言旋复邦族,闾里不闻愁叹声。昔时民间苦征役,男子辍耕妇休织。今日公家免践更,鼓腹行歌仍作息。欃枪灭迹三阶平,我皇宵旰犹未宁。手披目览厘庶绩,早朝晏罢勤苍生。天纵聪明兼圣学,研精书史穷《丘》《索》。著述开天冠百王,四海文明生礼乐。舞《七德》,舞《九功》,五弦之琴歌《南风》。愿令世世陈王业,王业艰难万古同。
閒居杂咏三十二首·手。明代。陈淳。 手所以司执,所执必正事。回德谨勿持,持必为痿痺。