世卿昔赴南山召，今见南山问世卿。信宿世卿向何处，一片南山空自青。
沧波脚底机全活，勾漏囊中药果灵。且傍铁桥携笛上，乱峰明月试吹听。
月下怀世卿时在南山。明代。陈献章。 世卿昔赴南山召，今见南山问世卿。信宿世卿向何处，一片南山空自青。沧波脚底机全活，勾漏囊中药果灵。且傍铁桥携笛上，乱峰明月试吹听。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
答赵宗白宣州寄诗次韵。宋代。区仕衡。 三载樟亭信到迟，偏劳双鲤寄相思。玄晖有兴期频订，太白曾游亦自奇。顾我尝为秋圃客，知君不废敬亭诗。未须更道澄江练，只候飞凫上赤墀。
送蔡孝廉回侍母。元代。张昱。 暨阳有蔡宗盟府，能以力耕侍其母。怀橘之名早已传，分椹之心壮如故。我尝使驿至其家，有花有柳当门户。虽非郭泰可榆柳，且有茅容具鸡黍。暨阳之邑邻上虞，大舜遗风尚千古。蔡乎，蔡乎，清川既东不再西，白日过时不再午。扬雄爱日著新训，甘旨温凊不厌斁。人皆有母我独无，西望同安心更苦。汝归何以献高堂，遗汝瑶华慰迟暮。
闻雁。清代。张际亮。 天涯独客久不归，昼思夜梦如无依。岂知碛雁有常候，秋南春北来去飞。一行乍见落日远，数声或度重云迟。去年江淮水淹溢，十室九户民苦饥。心知稻粱谋不易，嗟尔何处衔芦肥。幸因地暖避冰雪，得返朔塞鸣毋悲。东风二月花发时，走马亦有游侠儿。酒垆饮罢出门笑，弓箭在腰何所之。
金精山。宋代。孙协。 多病厌凡垢，思欲求道真。金精古福地，中有超世人。驾言从之游，洗我千劫尘。洞门无扃锁，松竹四时春。泉声散风韵，珩佩若有闻。九微何耀煜，百和方氤氲。稽首愿乞灵，缥缈如相亲。至妙非言说，萧然清吾神。大道本自然，一悟不在勤。逍遥此岩下，当自观其身。
哭李心栽四首 其四。清代。夏曾佑。 事往境常悬，历历今如此。酹酒与君言，君竟无言矣。无言亦何伤，一瞑而不视。所痛君之家，百务从此弛。母老女尚孩，兄棺寄河涘。疢疾罹鞠凶，百忧更无姊。后死不敢辞，心惧难为理。我言君不闻，风马云车里。兄弟话离情，相将应陟屺。