大贤望于人，往往非独守。难将一人意，满足天下口。
代简答方伯彭公 其一。明代。陈献章。 大贤望于人，往往非独守。难将一人意，满足天下口。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
宴张别驾新斋。唐代。孟浩然。 世业传珪组，江城佐股肱。高斋征学问，虚薄滥先登。讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。
祥符寺九曲观灯。宋代。苏轼。 纱笼擎烛逢门入，银叶烧香见客邀。金鼎转丹光吐夜，宝珠穿蚁闹连朝。波翻焰里元相激，鱼舞汤中不畏焦。明日酒醒空想像，清吟半逐梦魂销。
蔼萱堂诗为夏伯玘赋。元代。凌云翰。 丛丛堂下萱，蔼蔼枝上花。岂无众草木，独此能荣华。况当朱明候，连续开丹葩。蜻蜓飞南圃，蝴蝶飞东家。何如小尾蜂，朝暮报两衙。寸心固云殚，慈母恩无涯。锡类古所敦，永言非重誇。
破砚。宋代。许棐。 碌碌砻硙间，得此一隽石。磨我三十年，貌黧双鬓白。渠亦苦我磨，眼穿流泪墨。老蟾在傍笑，两穷自相厄。
丁亥仲春余归自岭右暂憩乡园读杜工部秦州杂咏怅然感怀因次其韵 其十六。明代。陈邦彦。 固穷甘薄宦，久客怅离群。空复依南郭，谁当问子云。练裳怜旭日，萍藻隔春分。流俗从姗笑，佯狂总未闻。
中和乐九章。歌储宫第六。唐代。卢照邻。 波澄少海，景丽前星。高禖诞圣，甲观升灵。承规翠所，问寝瑶庭。宗儒侧席，问道横经。山宾皎皎，国胄青青。黄裳元吉，邦家以宁。